不仅如此，基督的拯世救民理念充满了博爱精神，不仅没有人我之别，也力图打破敌我之界。也正因为如此，基督教对行善或作公益慈善事业，不求得到现实的回报，而上帝一定会记得他，并赏赐他的生命。

上主欣喜地看到，每天有多少美善的现实，在促进博爱和团结方面，作出了多少努力、多少奉献和团结关怀。」「确实，天主从未停止通过卑微的人和居住这里的穷人，来改变历史和我们城市的面貌。

杨神父指出，身为基督徒，效法耶稣爱人的典范，实践基督福音的教导，传承教会的博爱精神，是我们的神圣使命。国家有难，我们基督徒理应为国分忧，体现责任担当，为早日打赢这场疫情阻击战贡献我们的最大力量。

我们宗教界也积极配合，全国性宗教团体都在第一时间下发“双暂停一延迟”的通知，同时发扬宗教的博爱精神，为防疫抗疫积极捐款。

超性之爱的最大特点就是主耶稣所倡导的仁爱慈爱博爱，白白的、无偿的、非常广泛的、慷慨无私的、不求回报的爱，不仅要爱一切的人——亲人、近人、罪人、恶人、仇人，而且还要爱人如己——像爱自己一样爱别人，这也正是世俗之子难以理解难以接受的理论

刘老师对于孩子爱心的培育也很有想法，他说，张载讲的民胞物与，孟子讲的四端之心，以及基督教当中讲的博爱，还有孔子讲的仁者爱人，实际上都是让人在对他人的平等、慈悲、友爱关系当中，才能够对自己有一个更开放的理解

信仰的喜乐引导她走向选择一个完全奉献给天主的生活，在教会的心脏和世界的心脏，在博爱中简单地分享“街头流浪者”的生活。

这就是教人要善待自己，爱护自己，然后再推己及人、博爱众人。而反观自心不仅要见自本性，同时亦应见心中的主基督，向主基督祈祷，以求生活规范。

北京教区若瑟修女会初学院院长董小红修女介绍了自己撰写的有关回忆北京教区已故孙尚恩神父一生的书籍——《乐天悟道博爱一生》，与大家分享了自己的创作历程和心得体会。来源：北京天主教

然而，橄榄园也是耶稣上升到天父那里的地方，所以这也是个救赎之地…橄榄园的这个双重奥迹在教会的傅油圣事中总是发挥著作用…象征着天主的慈善为要触摸我们而伸出双手（圣周四圣油弥撒讲道