教宗强调，神恩是天主赐予一些人的圣神恩典，使他们用这些神恩为他人服务，不计得失，也不骄傲。神恩不是天资的同义词，不是一个出类拔萃的人的天生才华。

教宗期勉他们「特别关注家庭生活，给子女和挚爱的不只有金钱，还有时间、关怀和爱」。教宗说：「家庭是宝藏，子女是珍宝。年轻父母可以自问：『我是否有时间跟孩子玩乐，或者我总是疲于奔命，没空理他们？』

他们所代表的佛教、印度教、伊斯兰教和基督信仰宗教与其他人一起组成了斯里兰卡社会。他跟随前任教宗保禄六世和若望保禄二世的足迹来到斯里兰卡，为表达天主教会对斯里兰卡的爱与关怀。

在教会传统中有一个智慧的行李箱，始终在倡导关怀老年人，在其生命最後阶段给予深情陪伴的文化。教会不可以也不愿意遵从一种以不耐烦，更别说以冷漠或轻视的态度对待年老。老年人的身体都比较虚弱。

最后，教宗勉励墨西哥天主教徒和一切善心男女不要陷入常是让弱小者和无自卫能力的人作牺牲的功利主义思潮中，而要有关怀精神，使社会彻底更新，所有人都能过上有尊严、公正及和平的生活。

帮穷扶弱当作自己的义务，不管分内分外，从楼下看管自行车的老太到街上叫卖的小贩，只要是他看到的或是听说的，他都视作帮扶的对象；教友家里困难，同事生病住院，亲戚生活不顺，学生有了麻烦等等，他都像自己的事一样上心，无私的关怀爱护

至于劳绩大小或可不论，重要的是被他人及社会所需要，从中体悟到自我价值。在《关注灵魂》一书中，托马斯·摩尔这一论述，对凡庸和朴素的普通人抱有深深亲爱之情，充溢着以人为本的关怀和慈悯。

教宗希望巴黎气候大会能依照团结关怀、正义、公道及人人参与的原则达成整体协议，使之朝向3个目标迈进：减少气候变化的影响、对抗贫穷及尊重人的尊严。接着，教宗谈到环境与教育的关系。

家庭是人们生活及传递爱、手足情谊、和睦共处、分享、关怀与照顾他人的价值观的首要场所。祈愿新的一年能结出怜悯、慈悲与团结的果实。」教宗也邀请在场众人以掌声给这些弟兄姊妹拜年。

耶稣基督以祂的关怀与温柔把罪人带入恩宠与宽恕的空间。这就是天主的慈悲。