接着《信德》第13期又登出了《再议“傅”还是“敷”》的文章，满以为是纠错的，一看内容却是蹈前文覆辙的，还是在不含涂抹字义的“傅”字上做文章，只不过是牵强附会地把通“附”的“傅”字字义说成是与“敷”字释义相同的

从其业缘来看，具有宗教与世俗双重交叠的身份。她1937至1940年间的日记，在记述日军侵华暴行的同时，也留下她和同道在学校改作的难民收容场所和其他场地，进行慈善救助的真实记录。

从一定角度来看，辛德勒现象可以说是一个坏人做好事的现象。这一现象反映了人性的本质：人性可善可恶。

城固县文管会主任苟宝平介绍说，从钟身上的拉丁文来看，这口古钟极有可能是1905年在意大利铸造，百年前悬挂在古路坝天主教堂里的大钟。

为期一周的避静，王神父就反省自己修道生活的现况、以怎样的视野来看自己的修道生活、我是谁、耶稣是谁、悔改、归皈、喜乐祈祷等主题为修女们讲道，全体修女就每天王神父布置的五个圣经默想章节，在耶稣基督的至圣圣体前全身心的默观

贫困家庭和患重病的家庭成员，看到景福仁爱行义工来看望他们，激动地说：我们的屋子又脏又臭，很少有人来看我们，真心感谢你们这些好心人！被探望者家属，深深鞠躬表示谢意。

从成人皈依天主教人数来看，南韩占全球第一位，每年超过十万人。最近几年来，这种上升的现象稍微降低，而且教友守本分和神职修会圣召也有下降的趋势。

雷鸣远的宗教救国论《圣奥斯丁归化史》是“中国化”的典范用当代情景讲述奥古斯丁中国人的人情味永生与尘世幸福的矛盾对莫尼卡“圣妇”形象的维护死后审判的紧要性从“两世说”来看“新人”

我这点贫穷的天资论你所讲的不但算不得赞美，反不称你的高贵，真是弄巧反拙。一总的圣人都自认不配赞美圣母，那么，从我们罪人口里还能发出宝贵的赞词么？

最后，神父又说了一句：你要好好想一想这些话。带着本堂神父的这些话，我进入了新的学习环境。