事实上，我们面临的是一个真正的文化事件，美国学者约翰．巴洛以「一种新发现的火种」来描述这文化事件，也就是像某种东西彻底革新的将不仅仅是传播方面，也包括人。

然而，根源只是历史的一部分，教宗断言说：据说，伟大诗人歌德曾说过，做父母的该把两件东西交给儿女们，那就是根源和翅膀。

在殿院里，他发现了卖牛、羊、鸽子的，和坐在钱庄上兑换银钱的人，就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子；给卖鸽子的人说：把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场

我开始想，有时信仰常被人认为是相信虚幻缥缈的东西，“信德”中记载的一些信仰经验却告诉我们，我们虽然看不见深藏地下的树根，但应该承认我们来源与它，依赖与她，又归于它，这是我们根本的信仰。　　

我们都在为高节奏的生活和表面世俗的东西在粗化我们的良心，我们为之付出代价。

平凡和伟大只是有刹那的举止，可是如果我们每一个抉择都是以世俗的智慧与谨慎的动机为出发点，我们将会失去一切使生命有价值的东西。当生命可能是一种冒险时，它会变为软弱萎靡的事情。

真正伤害人心的不是刀子，而是比刀子更厉害的东西——语言，它是杀人不见血的刀。古人云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。通过一个人的谈吐，最能看出其学识和修养。

在耶稣升天后，天主的母亲与门徒们聚在一起并非仅是一项历史记载，它的意义非常重大，因为圣母同门徒们分享了最珍贵的东西，就是在祈祷中对耶稣怀有的生动记忆。

比如我们熟悉的《主你是我最知心的朋友》、《脚步》、《赞美之泉》等等，对于不好的东西我们尚且取其精华，何况对于兄弟般的基督教呢？只要对灵性有提升的都可以为我们服务。

有一点是肯定的，就是自公元第四世纪起，东西各国都热烈敬礼这位圣人。举几个例子来说：在意大利有21个市政府以圣人的名字命名；圣乔治也是英国的主保，一些国王选择乔治作为自己的名字。