圣经在圣神默感下写成当天上午在圣伯多禄广场的周三公开接见活动，以圣经的这段话拉开帷幕：“最主要的，你们应知道经上的一切预言，决不应随私人的解释，因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，

（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年的依撒意意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。还有米该亚先知的预言：上主这样说：厄弗辣的白冷啊！

愿这是希望的邀请，那是但丁所预言的希望”。

内容是出自路加福音西默盎的预言，将要有一把利剑刺透圣母的心灵（路2:35）。这首曲目所带出的信息着重于灵性及情感上的结合，亦即圣母及所有基督徒与十字架上耶稣基督的结合。

（依9：1-3；5-6）这是耶稣诞生前700多年依撒意意亚先知的预言。还有米该亚先知的预言，上主这样说：厄弗辣的白冷啊！

这一段有这样的一个基本的结构：可根据耶稣预言自己受难而分成三小段，每一段都有同一的叙述方式：1、预言受难2、宗徒的误解3、耶稣的教导。这个段落的重点是讲述耶稣的神性身份（是谁？）和门徒职。

一些犹太教的神秘教派指出，在他们的典籍中预言，若哭墙流泪的话，是世界末日的先兆。　　考古专家一个小组对此进行了调查研究，指出“这不像是水迹，看来是植物的分泌物”。

教宗在2010年12月19日带领圣伯多禄广场上的信友三钟经祈祷的讲话中曾说：我们在圣若瑟身上看到一个新人，他以信心和勇气面对未来，他不按照自己的计划，但完全将自己托付给那位让预言成真并开启救恩时间的无限仁慈的上主

基督宗教认为，耶稣的死是天主为了拯救世人的罪恶，耶稣被钉十字架受死是古代先知在圣经旧约上早就预言了的，是他必定要成就的生命道路。

第一场默想将从伯多禄宣认耶稣是默西亚，永生天主之子开始；然後是耶稣预言上耶稣撒冷过逾越节、最後晚餐、在革责玛尼山园祈祷、犹达斯出卖耶稣、在总督面前受审和耶稣的死亡与复活。