教宗指出，在耶稣躲避尘世尊大的同时，祂“使那些跟随祂的人的心变得自由和自主”，耶稣把我们从罪恶的奴役中解救出来。教宗补充道，“祂的国度是自由解放的”，在这国度祂的每个门徒都被视为一个朋友而非一个臣民。

在这特殊情况下，我们也援助其它机构并与它们合作共同发布讯息，好使人们明白离开家园到防风暴避难所躲避的重要性，并且准备了应急包，里面有食物、个人卫生用品，以及基本的生活必需品，使他们能够远离家园数周。”

圣家也是这样，圣母玛利亚、若瑟和小耶稣为躲避黑落德王的迫害，被迫流亡埃及。若瑟便起来，星夜带了婴孩和祂的母亲，退避到埃及去了。他们留在那里，直到黑落德死去（玛二14-15）。人类历史本是一部移民史。

记得平时婆婆对我唠叨时，我总是以各种借口躲避，或者心不在焉地应付。每当此时，婆婆就兴趣索然闭口不言，一个人默默地做着手中的事情，或静静地走开。

信仰给人的平和不是躲避偷安，不是默认妥协，而是一种泰然处世的坚定信念。许多人以为宗教信仰是消极的，其实也恰恰相反，宗教信仰很积极。宗教信仰表面好像只关心来世而不关心今生。

不过，这一年来仍然有改善，许多为躲避攻击而离开的人返回了他们的家园。最近的选举结果很好，连在奥里萨邦的印度教政党也得不到支持。在现在的政府下，没有任何宗教受到优惠，也没有任何宗教被歧视。

它不一定有很大的意义，不一定有什么积极的目的，它只是你精神上的一片私人的园地，是你灵魂的一片避风港，是你躲避世俗牵绊的堡垒，在那里可以找到自己和心灵恳谈的一个秘密花园。　　

躲避伊斯兰国恐怖组织迫害的伊拉克基督徒家庭（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在圣诞节即将来临之际于12月23日致函中东基督徒表示：我们决不能在中东的冲突面前认命。

有人问及这座教堂的来历，教堂八十多岁的杨神父讲，1900年，社会动荡，两位神父在大箕土门的窑洞里躲避追杀，没有电灯没有光亮，靠教友们晚上悄悄送饭存活。

教宗说：斐理伯内利喜欢自发性，躲避装腔作势，选择以最有趣的方式教导基督信仰的美德，在现实生活中以健康的纪律培养接纳基督的意愿。他深信成圣的道路是基於与上主相遇的恩宠。