因此，“旅游能成为接近人的路径”，促进“各民族之间兄弟情谊的精神”。由此可见，需要“照料和维护较脆弱的农村团体”，帮助劳动者获取收入。

但方法是路径，而不是目标。《天主教教理》明确指出：“默想运用思维、想像、情感和渴望。动员这些官能是必需的，为能深化我们信仰的信念，激起我们内心的皈依，并强化我们跟随基督的意愿。

这说明“生命树”在“天城”是常态性的存在，是天主无限量的恩赐；而在“先前的”地上，在创世之初的伊甸园只出现过独一棵“生命树”，象征着人类永生救援的唯一性；但通往这棵唯一“生命树”的路径在亚当、厄娃受蛇引诱误食了

阿列塔主教解释道，新的规范“依照谨慎和公正的态度，确切说明如何及何时使用法典的处分；指出有关当局必须跟随的路径；提供准则，好能评估犯罪人的社会环境及其个人行为，目的是恢复正义、帮助犯罪人改正，以及平息公愤

枢机说，针对这问题，“我们没有予以解决的”灵丹妙药，“但我们指出以跟随天主为核心的路径，并始终保持这个核心。”接着，部长枢机谈到奉献生活中的默观生活团体。

“圣门的开启标志出基督以祂的道成肉身、圣死与复活开启了救恩的路径，召叫教会全体成员与天主和好、与近人和好。”

那么，宗教界如何帮助企业家走出一条真正的信仰实践路径呢？这需要宗教管理部门、宗教领袖等共同参与，共同实践。如同一个幽灵，挥之不去。

不要往后看，也是警告我们，应当常常朝着光明灿烂的前方，朝着天主神圣和天使所指的方向，朝着圣人圣女所走过的路径，勇往直前，而不要向后看，不要只看到落后的、阴暗的、消极的、拖前进步伐的障碍和绊脚石。

眼看将临圣地，但因司机路径不熟，时有迷途。正是：清明时节雨纷纷，人地生疏路不分，欲问上川何处去，老翁遥指山林村。汽车按路人所指方向疾驰，转眼抵达海岸渡口。

教宗说，此时看到标榜国家利益的趋势再次抬头，不诉求国际法为解决争端和透过国际法庭确保公义的那些路径令人忧虑。政界人士应倾听本国人民的声音，寻求能促进人民最大福祉的具体方案。