他吁请众人与明爱会站在同一阵线，致力於建设一个更公义的社会，并且警惕一边提倡和平，另一边却助长战争的伪君子。教宗说道：「人民在受苦的同时，竟有数额惊人的款项花费在供应军火给战士上。

教宗说，为了成为一个聆听和行走的教会，我们必须抛弃我们的偏见和刻板，尤其要警惕教权主义的祸害和自我满足的病毒。

此外，面对众多遭受不公义的人，教宗警惕另一种危险，也就是把贫穷理论化，而我们的标准与行动却无法跟进。教宗说：「你如果仔细观察穷人，会发现穷人欢庆的能力相当惊人。

教宗提醒大家警惕当代医疗领域中存在的不必要的过度消费，和绝大部人有需要却得不到相应治疗药物的两个极端化现象。此外，堕胎、安乐死和人工受孕等技术有损伦理道德规范。

教宗府讲道神师也要求我们警惕通常的异议：天主是在外面找到的，我们需要通过帮助兄弟、穷人和争取正义来找到天主；在我们之外的圣体圣事中、在天主圣言中，找到天主。

虽然现在已经大有好转，但依然不能完全放松警惕，很多工厂还未复工，全国教堂依然关闭。

教宗也警惕大家不要说人闲话，因为“这样做是不对的，天主也不喜欢。我不厌其烦地重复说，说人闲话对个人和团体生活是一种瘟疫，因为它会带来分裂、痛苦和愤怒，而且永远无法帮助人改善和成长”。

教宗接着说：“耶稣又警惕他们将如同羔羊进入狼群中一样，这也就是说，虽然身在狼群中，他们仍要做和善的人，要给任何地方带去和平的讯息；他们也不要带衣服和金钱，只依靠天主圣意所提供的来生活；他们必须照顾病人，

教宗警惕众人当心“某种‘唯才是用’的观念”，它“合理地把穷人排除在外，认为他们配不上”。此外，教宗也提醒，略施小惠的慈善是不够的。真正的挑战是“让穷人融入企业，使他们成为造福众人的资源”。

沈斌主教在讲道中，结合主日福音中耶稣基督治疗聋哑人的圣经段落，劝勉大家在生活中也要警惕“心灵的聋哑”。在参与弥撒时，做到人在、耳在、心在。把天主的言语听到耳中，浸润心中，带入生活中。