但由圣经上看，有关天主颁布十诫的记载有两处：一是《出谷纪》20章1-17节，一是《申命记》5章6-21节，而现今所有的形式，已是经过演变和伸展之后的版本。

戎修女讲授了《旧约》圣经的两个神恩思想《申命纪神学》和《司祭神学》、《梅瑟五书》各卷的重要内容，又将《出谷纪》、《申命纪》两卷书对照讲解了十诫。

因着爱，天主拣选我们，并要施惠于万代（申7:6-11）；因着爱，天主派遣爱子为了处于罪恶中的粪土之人做了赎罪祭（若一4:7-16）；因为爱，祂愿意把天主的奥秘启示给我们（玛11:25）；因着爱，祂邀请受苦的人到祂跟前

在宣读文告前，教宗还为聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的两万多名世界各国朝圣者们介绍了若望·达马申诺以及基督信仰的乐观主义。这种精神，使人能够在因人类罪恶而造成的“摧毁”中看到良善、美好的本质。

信德网讯12月20日和21日，天主教湖北宜昌教区在圣方济各主教座堂为申海勇、申红军两位修士先后举行了隆重的晋升执事、铎品仪式,祝圣仪式由“一会一团”常务副主席、江苏海门教区沈斌主教主礼。

旅途朝圣多少含有一些飘泊的况味，以及对天主信赖的流露，就如同申命纪中所陈述的有关以色列祖先的行旅之途：我的祖先原是飘泊的阿兰人，下到埃及，同少数的家人寄居在那里，竟成了一强大有力、人口众多的民族。

两年前，土耳其文化旅游部部长就声明指出圣人的遗髑应该珍藏在这里，而不是一座海盗的城市里。现在，土耳其学术界直接向梵蒂冈提出了这一要求。

珍贵的世博遗珍中华圣母像着中国当时皇太后慈禧的服装，但是，是圣母玛利亚的面貌，鼻子隆起，眼睑低垂，头蒙白纱，戴着镶满宝石的皇冠。

弥撒后，举行了追思仪式及安所礼，神父在教友们的遗像前洒圣水、奉香，大家共同念经祈祷，表达怀念、寄托哀思之情意。11月2日下午，神父带领教友们前往墓地，为已亡的主内兄弟姐妹进行了集体扫墓和祈祷。

最后，格拉西亚斯枢机向网上参与者致辞，并向人们以「真正十字架」的遗髑祝福了信众和整个城市。