晋铎后曾担任副本堂司铎、本堂司铎、修院院长、教区圣召委员会成员、牧灵负责人、修院教授、刚果（金）共和国国家生物伦理委员会第二副主席。自2007年起，在金沙萨大学担任全职教授。

科技发展的速度在生物伦理和保护生命领域造成越来越严重的问题。欧洲对经济和金融危机的严重性提出质疑，然后就是同中东和北非的关系。我们所在的欧洲，尊重人权的问题背离了理所当然的现实生活。

教宗称泰塔曼齐枢机是一位殷勤的牧人，全心致力於司铎和全体信友的需求和益处，尤其关注有关家庭、婚姻和生物伦理，这些他特别具有专长的议题。教宗最後祈求上主赐予这位祂所喜爱的忠实仆人永远的喜乐和平安。

在论坛中，儿科医生、预防自杀专家、博尔哈生物伦理研究所所长蒙特塞拉特·埃斯克尔达（MontserratEsquerda）女士谈到了日益凸出的青少年饮食失调问题，如厌食症和贪食症，她提出促进保护儿童和青少年心理健康的战略

但在如此恶劣条件下生活的生物却无欲无求，自然快乐地按照天则有条不紊地履行自己的使命：繁衍后代，将生命的福音伸向地极！

德国主教团生物伦理小组委员会主席富尔斯特（MonbitterGebhardFürst）先生也发表讲话，他强调，特别是在生命的最后阶段，需要得到人的关注、保护和安慰。

韩国天主教大学医学系教授兼南韩主教团生物伦理委员会成员的李神父说：“每个国家对生命从何时开始或如何看待生命的法律方面多少有些差别，可是，除了韩国法官外，没有一个国家规定没有出生的儿童不是人类。”

宗座生命科学院今年全体大会于9月27-29日召开，讨论的主题是“在全球愿景下的公共健康：传染病流行、生物伦理和未来”。帕利亚总主教提醒说，“我们在面对一个新现象，就是大量老年人口现象。

因此，圣座强调了工作计划所应该依靠的三个支柱：首先是明确的伦理基础；其次是致力于提升人的尊严，缓解贫困、促进人类整体发展、通过负责任的减缓和适应措施来减轻气候变化的影响；最后是始终关注今天和明天的需求。

答：它的意义极其重要，因为生命科学院不能只停留在典型及传统的生物伦理问题上，也应以某种方式开启一项人文主义计划。因此，考虑社会、经济和生态的影响是不可或缺的，好让每个人能享有好生活，尤其是最弱小的人。