殉道修女们则教导平信徒“要聆听和温顺地接受天主圣言”。殉道经验体现了“信望爱三德的力量比暴力还要强大”。贝丘枢机表示，事实上，殉道“是逾越奥迹的一种特殊启示”。

遇见斐理伯后，厄提约丕雅人终于明白他正在阅读的那段经文，认出那受苦的温顺仆人“正是斐理伯和整个教会宣讲的那位基督”。他于是请求接受洗礼，宣认耶稣是上主。然而，是谁推动斐理伯前往旷野会晤这个人呢？

会上，沈斌主教表扬了神父们愿放下个人私意积极服从的美德，鼓励神父们在新的堂区再接再厉，并勉励大家在日常生活中处好关系，包括神长之间、修女之间、神父修女之间以及与教友与政府部门的关系，团结、合作、携手努力发展教会

合一共融也表示了我们对主教的服从，这个服从是信仰性的，如果我们没有信仰，就不能聚在一起。”神父还讲解了当天的福音，邀请教友们多为神父祈祷。弥撒后，主教司铎重新宣发司铎誓愿。

在实践中学会服从有人组织，有人执行。为了使录音获取极佳的效果，大家群策群力。然而就在我认为大功告成时，“噩耗”传来：“你的录音里没有小标题，为了大家统一，需要加上，今晚要推送。”

请在我心内增添这些恩典，达致圆满或完美的地步，使我的灵魂对祢———我内心的主人，温顺而听命；使我习惯藉祢的神恩而生活，亲密地、愉快地默思祢和圣三。第三天　求圣德吁，圣神!内心的主宰和圣化者!

“在贪求消费和敬拜自私自利的世界中，你们要做基督的光的见证人，度贫穷、贞节和服从的生活”。这是教宗本笃十六世8日傍晚在他主持的晚祷中做出的邀请，晚祷是在玛利亚采尔朝圣堂举行的。

圣母的第一美德是服从。无条件服从天主的圣意，听从天主的命。听命或服从是很难修的德行，我们的原祖父母，就因不肯听从天主的命令，才惹下了滔天大祸，圣母玛利亚却不如此。

他解释圣统的思想说，圣统要求人服从基督导师，牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。教宗说：“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人，而是进入了服从基督的一种新关系中。

没有鲜花、没有祝福你以你的服从孕育了服从天使的垂顾让你开启了人生新的路程没有惊艳、没有掌声你以你的忠诚孕育了忠诚心灵的敞开让你承担了人类新的使命母亲，你的勇毅携带着世界的光明你的坚韧托起无数沦陷的心灵母亲啊当婴儿嘹亮的啼哭划开那白冷的黎明你的笑容像天边的朝霞绚丽了大梦初醒的夜空母亲啊听