印度阿鲁纳哈洽尔邦过去有一个迷信的风俗，当地居民认为残障儿童和孪生子会带来灾难。因此，许多残障儿童和孪生子被杀害。今天，由于仁爱传教女修会的修女们，这个遗弃或杀死残障

印多尔（信仰通讯社）—十月二十五日至二十七日，印度中央邦九个教区在印多尔举办了为期三天的“圣经大会”。主教、司铎、男女修会会士和教友等六千多人围绕特别传教月主题“受洗者和被派遣者”进行了讨论、分享。

从上个世纪90年代初期开始，陆续有缅甸教友来到盈江做生意，段文强就是其中之一。

，同时学医、行医；1954年5月14日霍成（和冀成铭、霍秉孝、白文明及白祥云五位修士）于汾阳总堂在雷震霞主教手中领受铎品；1954-1958年在教区明明眼科诊所及骨灰厂服务；（1958年，明明眼科诊所合并到汾阳地区人民医院

问题的症结之一：中梵双方的责任：一方面，教会当局在爲中国天主教会调整、合并和建立教区的时候，必须充分考虑国情和尊重地方政府的“行政区划”。

本次培训的导师团由西昌教区牧灵培训中心主任段光菊修女、副主任黄明彬神父和龙定福执事以及乐山教区沙湾堂区本堂神父孟令宝共同担任。

段渤随着王平安走进院子，立刻就闻到一股浓烈的臭味，两人屏着呼吸走进去，看门人说：“那味儿出在她的脚上，脚趾、脚掌全黑了，脚后跟烂得见了骨头。”王平安、段渤等人把那女子抬到了车上接到养老院。

信德网讯2010年5月23日的圣神降临节，15位基督新教的男女青年信友来到西安南堂，参与天主教会弥撒礼仪。因当天是教会的四大瞻礼之一，教堂早已座无虚席，跪在前排的教友得知新教朋友

建国后，为天主为教会承受了诸多苦难，1967年在文革期间为主致命，安葬在段家务刘氏坟茔。52年后，刘神父终得回到熟悉的主教、神父身边。段家务教会为迁墓活动做了长期的准备。

张怀信主教与申合修神父合影