圣女毕生服侍穷人，心灵受到创伤的人以及身体受苦的人。她是印度这个充满宗教内部暴力和唯物论泛滥的国家的楷模。圣女生于一九一九年八月十九日，十七岁进入修会。

为此，她愿意向这些人下跪；她立志要服侍穷人，所以先变成了穷人；她放弃了安适的修女和教师生活，穿上穷人的衣服，一头扎进贫民窟、难民营和各种各样的传染病人之中，五十年如一日；她的追随者们为了让服侍的对象觉得有尊严

于是她把服侍偶像这一任务交给儿媳宋月兰，有意把这项工作一代代传下去。

教会宪章建议主教们以基督为模，做个好牧人，基督来是为了服侍人而不是被人服侍。

因为做司铎“不是要受人服侍，而是要服侍人”。真福安东·齐福瑞（Chevrier）司铎有一句名言：“司铎是一个给人吃的人。”

司铎重要的是服侍人，而不是受人服侍，耶稣的榜样在前，司铎应永远以爱德行事。5、耶稣会神父金·格劳特关于铎品发表了意味深长的谈话：“基督要求宗徒们更加齐全地奉献。

对我们来说，服侍教宗是得到一个礼物。再说这位教宗很容易服侍，因为他是个大好人、喜悦的人，向所有人开放。所以，他也很爱护我们。问：这位教宗在留医期间同其他病人的关系如何？

但要注意：分裂我们的不是耶稣，他只是提出标准，让我们自省是为自己生活，或是为天主和他人生活；是让人服侍自己，或是自己服侍他人；是顺从自己，或是顺从天主。

他说：人子来到世界上，不是受人服侍，是服侍众人，为大众做赎价。他诞生马槽、襁褓裹身、牛驴为伴，他生于贫穷，长于微贱，为我们做了甘贫乐道的榜样。愿我们都能效法耶稣，活出天主儿女的身份和价值。”

她说：耶稣说我来不是为受人服侍，而是服侍人。能亲身到灾区参服务灾区同胞，也是天主的恩赐。它让我无论从信仰还是人格方面都变得成熟了。