放下冠冕屈尊就卑来在人间用柔弱的小身体呀为人类承担着自创世之初的过犯小圣婴你不畏寒冷与贫穷一个山洞，几只牛羊记载了你为人类付与的温暖和光明小圣婴你用顺从和听命感化着一棵棵坚硬的心灵你一次次把软弱和无助的我引领出阴暗潮湿的深渊和幽境把我带出人生中的一道道沟又无数次地把我心坎上的忧伤扶平今天的我以知恩的心扑赴在接迎你的马槽前泪水已浸湿了你的脚尖用一颗悔悟的心感谢颂扬你的恩典高歌咏唱你的美善你把爱的生命降生在我软弱的心间你的爱唤醒了多少明智又开启了多少久久不能俯首的尊严

他们退却，喜乐变成忧伤。今日许多青年也有圣召，但时常有事情「令他们裹足不前」。　　为此，教宗呼吁众人祈求上主，让这些年轻人能掏空内心，除去其他利益和贪恋，使他们的心变得无拘无束。

相反的，我们看到忧伤的脸孔，被每日的例行公事搞得很烦心的脸孔。圣召短缺是不是肇因于此？是不是肇因于我们这种衰弱的反见证？没有强烈的爱，我们无法为希望作出见证。

当笔者问他们是如何感染了HIV病毒时，他们面带忧伤地说：“主要是因为卖血而感染上的。”大多数患者都是因家庭生活贫困，前些年以卖血维持生计，近几年才发病的。

往往会用注射器，把自己的血液注射到他人的体内，并且他们的生活非常随便……让我感到诧异的是，当我们来到河南柘城时迎接我们的竟是一个患AIDS的40多岁的妇女,她穿着一身朴素的衣服,没有华丽,没有什么装饰,带着一副忧伤痛苦的表情

这意味着在我们这些兄弟姐妹身上看到耶稣；在孤独、忧伤的人身上，在有过错而需要他人的建议的人，以及需要与主静默同行，好能感受到有人陪伴的人身上，看到耶稣。这些正是耶稣要求我们行的善工！

朱居士主动无偿地管理学生宿舍里的起居生活，晚上督促学生熄灯睡觉，捡起学生掉落的被子，扶正倒地的笤帚，放好学生的暖壶杯具，及时发现并抚慰忧伤的学生。当一切沉浸在酣梦中时，他才回家。

四旬期是悔过的时期，而不是忧伤和悲哀的时期。四旬期是喜乐和认真努力的时期，摆脱我们的自私和旧我，依照圣洗的恩宠更新我们自己。教宗提醒道，只有天主才能给予我们真正的幸福。

mdash;—主耶稣从死亡里唤醒了生命男：生命的足迹从此被验证啊女：让我们拥有了生命的光华和喜乐男：那些住在死阴幽谷中的众百姓看到了大光女：从此人类的幽冥、漆黑和乌云都要散去男：带来光明一片，忧伤不在女

子民的痛苦令牧者们心神忧伤，而且没有人能置身事外。教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。