如：陪伴不只限于这一时刻的同行，而是全部的生活态度，是心神的自觉。

为每个基督徒来说，对于祈祷应有内在的准备，以简单、通俗、平常的话、恭敬收敛的心神和谦逊(路11：5-13)、依恃的心，以信德与耐心，不厌其烦地，常常不断地祈祷。

繁忙枯燥的日子，使人心神疲倦。在就寝之前，主，请让我多多默想你的圣爱，静静地去反思。我感到羞愧、内疚，因为我对你缺少了最重要的一份忠信与爱心。曾经的许诺已随风而去。主，我为你做得太少太少了。

我们更不去逃避那神妙莫测的死亡，因为死亡是抚愈创伤、安息心神的归宿，请看那位战胜死亡而凯旋的君王已向我们宣报了：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。

因为主说：天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。（若4：24）天主喜欢仁爱，胜过祭献。让我们走进教堂，以一颗纯朴的爱德之心去靠近天主。一颗仁爱的心是留耶稣常住在心里的秘诀。

枢机也勉励信友们要警惕只注视恶、负面，甚至利用悲剧引发轰动效应的诱惑，重申如果我们的心神和思想向基督开放，向祂的和平讯息、救恩、喜乐和真自由开放，石制圣殿的重新启用将更加具有意义。

在这个改变的时代，我们需要以智慧和分辨的心神一同关注後代子孙，使他们拥有一个和平与繁荣的未来。

论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；对圣者的急需，要分担；对客人，要款待。

王神父讲到：普世教会，在将临期的第一天，是我们教友从新立志，从新迎接即将来临的耶稣基督，教会为我们准备这一阶段，来准备我们的心神、我们的身体、我们的灵魂，迎接耶稣基督的诞生。

并强调祈祷是信仰生活的泉源和顶峰，诵念日课是天主教会的传统，让信众把自己心神时刻以天主为中心。