本着谨慎体贴和爱，天主用真心话而非假言假语回应辣黑耳的哭泣；耶肋米亚先知继续说：上主回应她的哭泣说：你要止住痛哭，不再流泪，因为你的辛苦终必有报──上主的断语──他们必会由敌地归来！

当宗徒们「开心地」传教归来，耶稣吩咐他们「休息一会儿」。教宗强调，耶稣没对他们说：「你们很优秀，下次出门前你们要把事情规划得更完善。」祂只说：「既做完吩咐你们的一切，仍然要说：『我们是无用的仆人。』」

主内的姐妹们，当丈夫疲倦归来，爱是一杯清茶、一份饭菜、一个拥抱。当爱人事业受挫，心灰意冷时，爱是一声鼓励、一份安慰、一双臂膀。当老公酩酊大醉时，爱是一种宽容、一声叮咛、一句劝解。

信德网讯7月26日晚7时30分，在《主啊，求您来临》的歌声中，温州若瑟堂彩琪歌咏班成员和9名刚从香港夏令营归来的在校大学生，共55人开始了烛光祈福礼，晚会的主题是：我们都是一家人。

在第三个比喻中，天主被看成是一位迎接离家出走的儿子归来的父亲。教宗说，天主为那些悔改而归向祂的人摆设盛宴，这正好与禧年的意义一致。耶稣藉着这三个比喻给我们呈现了天主的真实面容。

将临期是一个等待上主的最后归来的时候，他是我们的希望和救恩。而且似乎世界从来没有像今天这样迫切需要这样的希望和救恩，方济各主教谈到全球气候危机及其破坏性的影响。

恭读欧瑟亚先知书：天主引领以色列子民归来。欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

作为一个职业家庭妇女，擦擦洗洗，缝缝补补，做饭刷锅，反复而简单的劳作，就能为家人撑起一片天，使居于其中的人舒适，外出归来的人放松。家——一座简单的房子，就有这么浓厚的根基作用。

“七十二位门徒欢喜地归来。这不是传教使命的成功所带来的短暂喜乐。恰恰相反，这是一种根植于许诺的喜乐，因为耶稣说，‘你们的名字已经登记在天上了’。

每日归来，虽然腰酸腿疼，浑身乏力，但他们的心里，却愉快舒畅。就这样，每天步行几十里，平常走访二十家，每到一家，教友们都非常感动，长年不进堂的冷淡教友，表示今后多进堂；家中还没有领洗的，表示愿意领洗。