段家庄村段小路会长介绍说，7日中午，汾河河坝决堤，下午大水依次顺着桥东村、段家庄村、西关村、顺城街直接淹到老城区南部，汾河沿线的村子都浸了水。

他们走了很久，转入一条小路，又进一条小巷，就在第二间的屋子前面停住。那人从他的衣袋中取出钥匙，开了门，转向于神父说：“请进”。于神父进入门后，见房内仅摆设一张书桌，并三张椅子，此外甚么也没有。

这是天主可怜他的子民，小路超被天主带走去享受天堂的福乐生活了，从此不再受病痛和折磨。

天国是用猛力夺取的窄门小路进天国，宽门大道下地狱。修德立功靠平时一朝一夕的积累，而非临终时的突然悔悟，何况那样的机会不一定有，即使能获得天主的仁慈赦免。

圣伯多禄广场上的这幅画面和气氛值得载入历史和记忆：这是教宗本笃十六世主持的第348次，也是最后一次周三公开接见活动，这位伯多禄宗徒的第264位继任人乘坐他的座车沿着广场上留出的小路缓慢前行，为能够尽可能地给予愿意触摸他

弯弯的小路，清清的溪流，疏影横斜间会有暗香盈袖，温暖我们或是让我们暗自忧伤。柔情缱绻，低吟浅唱，在生命中划过深浅不一的印痕。年少时总希望和一些人相随，希望那些爱和温暖可以一路相伴。

山坡上有小路通往远山，据说这是当年通往北京的通道，而最初来到这里的索诺院长，从北京攀越崇山三天后沿这条小道到达杨家坪。省道的西面是较为完整的修道院布局。

在去往山顶教堂的小路左侧，是一尊汉白玉雕刻的圣母双手托抱耶稣圣尸像。这时，我们才恍然大悟：圣母是在失去亲生儿子的巨大痛苦中来满足我们要求的，正如耶稣用他钉痕的双手来擦干我们的眼泪。

沿着颠簸的盘山路走了一个多小时，再加上很长的山村小路，终于到了露露的家。　　没有门的门，院墙的缺口权充作是院门。

从山脚到山顶的曲折小路上有14座苦路亭，每亭中有一幅耶稣受难浮雕，还有3座圣亭和一个中堂，逐级向上的苦路把苦路亭、圣亭、中堂及山顶教堂联成一体。