（罗10：15）送殡是我们堂区众多福传行动中的一项，无论是酷暑还是严寒，无论路途是近还是远，我们送殡福传的脚步都会一往无前。尤其是一些小堂口的教友，不顾交通不便而积极主动参与。

【天亚社•香港讯】出席“亚洲福传大会”的香港代表鼓励本地教友持续福传。

主教给本社发来的文件副本中，共分为六大部分：邀请全体国民共同反思国家计划；盛赞哥斯达黎加社会防御基金成立七十年来所取得的成就；要求尊重法律、保护生命、人性尊严、家庭和社会价值观；要求关注青少年儿童的培养教育

与福传新文化相配套的还应该有———福传精神———福传方式———福传战略。福传新文化的报道已经在“信德”第255期上详细阐述，我在此就有关其他一些问题，提出我的个人见解，请各位读者参考。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

2009年6月29日，圣伯多禄圣保禄瞻礼，同时又是圣保禄年结束日。

刘文锦老师是太原教区的一位老教友，年届古稀，1935年生于一虔诚事主的教友世家。退休前他是太原某大型国企的高级工程师，从事质量管理工作。

今年是圣保禄福传年，从神父到教友都在讲福传、做福传工作。教宗本笃十六世说：“当前再没比福传更重要的工作了。”圣保录宗徒说：我若不传福音，我就有祸了。福传的重要性说的够明白了吧？

福传，即福音传播的简称。在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

，也总结了这恩赐的一年里，教区从上到下从五个方面所做的具体工作，对促进教区牧灵及福传工作的跨越式发展夯实了坚实的基础，这真是天主格外恩赐的一年，更是耶稣圣心——教区主保大爱的明证