孝敬父母的人是有福的，奶奶虽得病多年，家人尽心照顾得非常好。神父及志愿者们都心怀敬佩和祝福。接着大家来到了应爷爷的家，应爷爷也与疾病抗争多年，话语不多，但激动的心情溢于言表。

基督徒不是不孝敬父母，而是更好地孝敬父母，友爱亲人。在被主耶稣召叫之后，我们基督徒就成为“活人”，所以，要忙活人的事，要忙使人获得新生命的事。

福音传给好别人，尽心福传主欢喜，灵魂胜过金财宝，灵魂肉身得永生，要救灵魂效主样，人生在世求真理，浪费时间真可惜，做人必须知醒悟，常心求主好身体，时时刻刻求主佑，先尊别人尊自己，天主圣言记在心，孝敬父母益子身

耶稣斥责这种人，称他们死守法律，忘却了正义，甚至不孝敬父母，找藉口说自己将全部奉献给了圣殿。教宗质问道：哪个更重要？是第四诫呢，还是圣殿？死守法律的道路令他们远离爱和正义。

奉劝教友们要尊老、爱老、孝敬父母，秉承教会爱的传统，并对老人们为堂区的发展做出的贡献表示感谢。希望老人继续关注和支持堂区的发展，多多祈祷。

毕淑敏也许想告诉我们：人活着，要吃，要住，要穿，要行，要沟通，要发展；人活着，有欢乐，有苦恼，有顺境，有逆境，有体会，有看法；人活着，孝敬父母，培养子女，结交朋友，创造事业，实现理想这本身就是生命的意义

天主借父母赐予我们生命，我们要孝敬父母不做小品中的《啃老》族，珍惜天主赏赐的一切，用生命《活出爱》，用爱的言语《歌唱赞美》天主，懂得时时《感恩》事事感谢，用一生《侍奉》天主，将一生奉献给天主。

当人以诚实之心待人，以善良之心对人，并且总能够站在他人的角度去理解和思考对方的感受和需要，把孝敬父母、关心爱人作为责任；把帮助亲朋好友当作义务；把援助那些有需要帮助的人当作本分，就离义人的距离不远了。

主耶稣也批评那些走极端的人，将孝敬父母的责任以“献义”为借口而放弃（玛15:5-6）。

天主在西乃山上向梅瑟颁布的十条诫命，第四诫就是孝敬父母（前三条是对天主的）。