（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月9日在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭，他在弥撒中强调：基督信仰的爱总是具有具体的这个特质。因此，这是行动重于言语，施多于受的爱。　　

———天主教、基督教同台演出过节日新疆伊宁的天主堂在马路的东边，基督新教的礼拜堂就在马路的西边，可谓是近在咫尺。主日的时候，教友们到天主堂参与弥撒，基督新教的信友也到教会做礼拜。

我们从三个方面默想今天瞻礼的意义：（1）基督圣体圣血的意义，（2）谁可以领受圣体圣血？（3）如何准备恭领圣体圣血？1、基督圣体圣血的意义第一，基督圣体圣血是天主继续降生的奥迹。

为基督教义写下了最漂亮最简短的撮要的这个人就是意大利维罗那的圣伯多禄。我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。

基督信徒是中东必不可少的一部份，耶稣诞生在巴勒斯坦并在约旦河岸受洗，阿拉伯人应该与基督信徒共存并保护他们。

教宗比约十一世于1925年订立了此节日，称为基督君王节，决定在每年十月最后的主日庆祝。以下是教宗通谕中的几个主要思想：（一）基督普世君王：全部圣经、教会历史中都有这种称呼，基督是全世界的君王。

昨日，我与耶稣相遇，我问他：“主，在你的肢体中我是什么？”“噢，亲爱的，你是我的眼泪，是我所珍爱的眼泪。”“不，怎么可能？我不要作你的眼泪。眼泪是弱者的标志，是痛苦的象征。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月27日接见了宗座国际圣体大会筹委会的代表团，强调世界的希望立基于与耶稣圣体的相遇。

经上说：“他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对於天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度

因此，司铎弟兄们务必先以全备的信德聆听并接受天主圣言，相信圣言就是那降生成人的基督——就是将圣言的文字变成他们的生活，在他们司铎的生活中完全表现出天主圣言。