第一篇读经中说，天主“聆听压迫者的祈祷”。教宗接著说道：“贫困者的呼声，协同世界主教会议内外的诸多声音，像是牧者、青年和科学家的声音，都催促我们不可持冷漠态度”。随后，教宗向亚马逊之后圣母玛利亚祈祷。

他在要理讲授中表示：面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。教宗也为家庭和睦发出呼吁，他表示禧年是相互宽恕的良机。

在这篇读经中，圣保禄宗徒明确阐释天主圣子降生的意义，也就是「为把在法律之下的人赎出来」，「让人走出受奴役的状态，还给他们自由与尊严，那作为儿女的自由」。

德国水灾君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在“照料受造界祈祷日”前夕发表文告，表示“我们要为尽快克服卫生危机的后果祈祷，也祈求让全世界的执政人士受到自上而来的启迪”，不再固执于疫情之前实施的经济生活、生产和消费的筹划原则

此外，教宗也期盼社会能守护受造界，「接纳福音的讯息」，也就是「关于天主对每个人无穷尽的爱的宣讲」。共同怀抱梦想，意味着实现「相遇的文化」：在疫情肆虐将近两年的世界里，相遇文化变得更加不可或缺。

为此，6月5日，韩国主教团环保委员会将在仁川教区主办教宗方济各通谕《愿祢受赞颂》精神落实研讨会，并围绕“零排放”主题展开讨论。届时，韩国各教区和堂区将提出“零排放”的具体落实建议。

印度孟买总教区总主教格拉西亚斯枢机，在大会开幕致词中说:印度教会的使命是经由解放受压迫者的途径，来促进国家的发展。

正如基督在福音中宣告的‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年’。

（原载：梵蒂冈新闻网）阅读更多：画家帕罗塔以教宗四旬期文告为灵感创作：受压迫者的哀号声

，受造物蕴涵的讯息(84-88段)V.普世的共融(89-92段)VI.物质的共同终向(93-95段)VII.耶稣的眼光(96-100段)第三章生态危机的人性根源(101段)I.科技：创意和力量(102-