教宗接着说明：耶稣是君王，在十字架上实现和平，接合地上与天上，并在所有人之间搭建友谊的桥梁。

朝圣行程还将前往涅波卡拉诺，也就是柯尔贝神父在当地建立的「无原罪圣母之城」，以及华沙和琴斯托霍瓦圣母朝圣地。

城内回汉杂居，佛、道、儒、伊斯兰、天主教共存，是一座民族宗教文化和谐之城，至今保存着明代千户所城的城市格局和建筑形式，具有纯厚的民风民俗特色、人文气息和良好的自然生态环境。

所谓的“尼尼微守斋”是在四旬期守斋前三个星期，是重现约纳先知对腐败之城的人们所要求的。（GV）（AgenziaFides）

教宗说，藉着在罗马新开设的大学，学生们将有机会与永恒之城的历史、文化和精神财富接触，让他们打开心灵向伯多禄和保禄、每个时代的殉道者的信仰，以及在家庭、学校和堂区传递给他们的信仰的持续性开放。

耶路撒冷是希望和复活之城，仍保留着天主救赎的神圣记号，它也是将要来的天上耶路撒冷的反映。牧函继续写说：事实上，耶路撒冷的神圣、共融与灵性的特质是让这一地区和全世界的人持续拥有希望、和平与生命的灯塔。

她强调，“曼谷的意思是天使之城。而天使之家的真正使命是让在这里做客的小天使们与天主相遇”。“若望二十三世教宗团体”负责人向曼谷总主教区总主教强调，“我们在天使之家接纳那些受到社会歧视排斥的孩子们”。

她强调，“曼谷的意思是天使之城。而天使之家的真正使命是让在这里做客的小天使们与天主相遇”。“若望二十三世教宗团体”负责人向曼谷总主教区总主教强调，“我们在天使之家接纳那些受到社会歧视排斥的孩子们”。

教宗也提到圣奥斯定的另一部重要作品《天主之城》，他说这部巨作为西方政治思想的发展和历史神学非常重要。

消息传到北非，人人震惊，奥斯定主教尤其焦虑，于是写下了《天主之城》这部旷世名著，阐述天主对人类的计划。奥斯定强调：在天主的计划中，人类历史上始终出现两座对立的城市，一座是天主之城，一座是地上之城。