为了在信仰的道路上前进，我们还需要与其他基督宗派和团体的兄弟姐妹们进行大公对话。这并不是什么令人困惑或不安的事情，而是天主赐予基督徒团体的礼物，使其成长为一个身体，即基督奥体。以东方教会为例。

要达到这个终向就得借着爱、知识以及修德行这三道来自天主本性的光线，永续不停地向善的目标前行，就像面对着一道走廊前进一样”。

但他们前进的愿望因而重新复苏，而且比以前更为强烈。于是他们急忙赶回耶路撒冷。在圣经中，许多信仰者期望在尘世发生积极的变化。

最后，教宗说:「此时，让我们信赖大圣若瑟的守护；我们祈求大圣若瑟在我们谦卑的服务中帮助我们，并在他的保护之下怀着勇气前进。

这样我们就实现了前进中的共融。这叫做大公精神：怀着我们对主耶稣基督的信仰，一同走生活的道路。教宗的思想转到了他所谓的前进中的共融，共融的精神，并由此想到了自己初领圣体周年纪念日。

信徒的祈祷能改变教会，推动教会前进的不是我们这些教宗、主教和司铎，而是像亚纳那样勇敢求赐恩宠的圣人。

历史在前进，时代在变化，难道我们仍要沿袭几百年前的祈祷方式，受传统方法所束缚吗？为了适应当代福传的需要，团体聚会除圣经分享，重温天主的圣言外，可以歌咏祈祷为主。

向神性前进。------在耶稣会初学时，由于初学神师的行为，我很苦闷，当时我记住了师主篇的教导:AMAＮＥＳＣＩＲＩET　ＰＲＯNIHLOREPUTARI,以被人轻视、被人遗忘为乐。

当天有一百多位基督信徒在圣墓大殿集合，往天主教拉丁礼及圣公会的墓园前进。这两座墓园数周前才遭人亵渎，围墙上被写上具有种族歧视的字眼，连坟墓也受到损坏。　　

主啊，我归你所有，只有你是我的主，请你指引我前进的方向。更求你填满我的内里，它如今更易碎，求你怜悯它，使它在你内得享平安与宁静。