联络处成立的目的也是要全面推进圣若瑟大学在国内的发展，以及与有关政府机构、全国性学术团体和内地高等院校的联络与交流，同时协助国家在海外兴办孔子学院。葡萄牙天主教大学是圣若瑟大学创办者之一。

天主教在明代主要通过澳门传入内地，如利玛窦等传教士都是先到澳门学习中国文化，粤语是传教士们最早接触的中文发音。因此早期天主教中文译名的读音大多出自九声六调的广东话而非今日通行的普通话。

他曾于今年4月访问北京，并参观了北京中国学中心，是近30年来首位访问内地的主教。北京中国学中心执行总监古嘉文（SimonKoo）受邀前往梵蒂冈，共同庆祝周主教的晋升。

谈到本地领洗人数，陈志明说，从1950年至2010年间，累积领洗人数有48万人；每年领洗人数方面，2009年及2010年有5千人；1997前移民潮令领洗人数减少；60和70年代不少人从内地来港，出现因救济而领洗的面粉教友

九世班禅：心系抗日救国大业　　1931年九一八事变后，正在内地的九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛想到内蒙古邻近东北，日寇早已垂涎，必然从中捣鬼，侵我国土，当即从海拉尔赴锡林郭勒盟，揭露日军的暴行

与此同时，很多内地神长教友欢迎这份声明，并期盼新成立负责中国教会事务委员会能准确、全面地认识内地教会，协助解决一些紧迫问题，推动中梵外交关系早日正常化。　　

汤牧举出一个内地教徒见证基督活水的例子：一名在福州任教英语的教师，文革时被红卫兵迫着游街示众，后来平反并获复职，更成为托福试考官，一次监考中，他发现其中一部分考生的家长便是昔日迫害他的红卫兵，但他没有在其子女身上报复

记得他回西藏时，是我陪他买票的，在同行的路上，曾问他有没有时间和内地的神父们一样，可以定期地参加退省，他的回答使我的担心更多了，他已经好久没有参加退省了，藏区只有他一位神父，没有司铎团体作为后盾的他，可以说是在孤军奋战

[page]以前，郭积杰神父在进德老年之家为老人们送圣体2000年，郭积杰神父为内地教育事业并为服务地方教会，应邀来到华北，在河北师范大学和河北经贸大学任教，教授英语三年多。

主教还又提及学院培育本地教授、推动本地化、教授应邀往内地教学的功能和角色，种种皆为美妙之事。汤主教充分理解学生们寒窗苦读的不易。