印尼天主教会将“解决冲突和建设友爱的国家”定为2004年四旬期的中心内容。主教团社会经济发展委员会在此期间发出呼吁，进行一场全国性质的“本着友爱精神解决冲突，使所有人过上幸福生活”的活动。　　

2月7日上午，安康教区王晓勋主教晋铎银庆暨晋牧家庆在王主教家乡周至教区元马店会天主堂隆重举行。

四旬期也称封斋期，是为准备庆祝礼仪年的高峰，巴斯卦奥迹，也为纪念救主开始传道前四十天的退省和严斋。

梵二圣教年历第27节清楚说明：四旬期是为准备逾越节。

当地通讯员告诉“信德”：本次送圣体员避静选择在复活节八日庆期之中，是为使教友在静默中更深地体会主耶稣生命最末几天的种种事件：苦难、死亡和复活，将它们作为一个整体去敬拜，庆贺一个完整的‘逾越奥迹

信德网讯8月21日上午9时，太原教区大北村堂区，为本村刚发永愿的王巧叶修女举行家庆纪念。来北京教区、榆次教区、汾阳教区、兰州教区及本教区的神长到场祝贺，修女、乐队，以及500多名教友参加了当天的庆典。

愿以此和大家共勉，并愿大家透过这样的斋戒，经验一个充满平安、爱与喜乐的四旬期，与耶稣同受苦难，同享复活的喜乐。

无论谁因我的名，收留一个这样的小孩，就是收留我亲爱的弟兄姐妹们：一、圣灰日启发性的礼仪，标示了神圣的四旬期开始，此一礼仪再次召唤信友彻底悔改，信赖天主的仁慈。

——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

——复活节八日庆期期间，曹家渡圣弥额尔堂一名慕道者在宣发领洗誓愿时落泪。领受圣洗与坚振圣事后，教友们鼓掌祝福她，欢迎她成为基督大家庭的一员。她擦干眼泪，转身向兄弟姊妹们微笑鞠躬。