教宗说，我们很可能会觉得，只要我们遵守法规和传统，就是善尽本分，甚至认为自己比他人更优秀，即使不爱近人、心硬、自负和傲慢也无妨。教宗告诫道，人的法规不是天主的诫命；人的法规也绝不能替代天主的诫命。

魔鬼希望人们为自己而活，自私自利，傲慢自大，爱慕虚荣，自我膨胀，却不为他人而活。魔鬼就是使自私的莠子成长，并阻止我们发挥生育力的那位。」当我们临终时，有子女为我们阖上双眼是一个恩宠。

这是累犯和荒谬的傲慢，其显着标记乃是战争。然而，所有对生命、真理与友爱的大小冒犯同样也是，它们导致了各式各样人性、社会和环境的恶化。面对天主、弟兄姐妹和受造界，我们想要且应该对这一切负起责任。

今天，人类不该忘记这些哭泣，而人类的傲慢并没有汲取教训，似乎也无意汲取教训。教宗指出，战争的後果是死亡。人们曾经多少次打算发动一场战争，确信战争能带来一个新世界，一个‘春天’。

我们必须放下任何形式的意识形态和精神的傲慢，带着自己的真理包袱去倾听他人，从而在真理中建设共融。卡斯特罗总主教指出哥伦比亚人只强调自己的真理而听不进其它意见的顽固导致了哥伦比亚在和平进程中的极端化。

在有傲慢的地方，必定有战争，必定有战胜他人的野心和自命不凡的态度。没有谦逊就没有和平，没有和平就没有合一。」教宗接着沉痛地指出，我们如今已然「忘记温和说话的能力」。

面对这样的情况，耶稣邀请我们“死于自我封闭和个人主义的傲慢，给兄弟友爱的精神腾出空间”。教宗最后总结道：“我们一旦开始品尝到耶稣给我们建议的新生命的喜乐，祂的这些要求就不会让我们感到沉重。

如此一来，受造界便会沉沦，因为人类的傲慢糟蹋受造界，摧毁万物。随后，去年10月在罗马召开了国际水资源与气候峰会，教宗在写给与会者的信函中提到，圣方济各称水为「姊妹」。

牠傲慢自大，顽固地试图摧毁一切，而且在一旁幸灾乐祸。教宗说：「让我们想想许多圣人和基督徒受的迫害，加害者不仅杀害他们，还折磨他们，想方设法羞辱他们到底。

愿妳们睿智、上进，并拥有爱德的威望，以对抗傲慢心态，预防滥权渎职。」在信函的结尾，教宗降福每一位度奉献生活的贞女，以及准备献身和未来要献身的贞女。度奉献生活的贞女终身不嫁，一生为天主守贞洁。