礼仪后修女与在弥撒中献上之礼品合照香港教区耶稣宝血女修会第二十一届会员大会于八月九日圆满闭幕，是日下午四时由汤汉辅理主教主持感恩祭，作为大会的结束典礼，同时也象征一个新开始。

　　日前，在巴基斯坦费萨拉巴德教区服务的灵衣会传教士们为当地原著民少女和女青年开办了缝纫裁剪班。　　

编者按：7月31日，在耶稣会会祖圣依纳爵纪念日，单国玺枢机主教写下病中感言，以掏空自己、返老还童、登峰圣山为题，发表在天主教周报。

温州教区总堂B班的姚兄弟、吴姐妹及几位兄弟姐妹以及手语翻译简老师于9月22-23日，陪伴依纳爵聋哑人班举行为期两天的庆祝活动。

早年，马骏声神父在他所著的《神修学》中已经详述了这种自我控制的灵修方法，并且指出，在自我约束的前提下应更进一步地实行神修反攻，其具体操练的格式就是，绝对的相反自己：自己想看的偏不去看，想说的偏不去说，想听的偏不去听

圣依纳爵在他的《神操》“原则与基础”篇中开宗明义地指出人生的意义就在于认识、赞美、事奉天主，并藉此使灵魂得救，其它一切事物都是为帮助人达到这个目的。

灵修生活是指我们从早到晚的日常生活，这普通的日常生活中，已经接纳了天主父在耶稣基督内，通传给我们的生命，而就在日常生活中，我们这生命，在世界，在人类，在天主内生活出来。

近日，迪纳杰普尔隐修院庆祝玛利亚·依撒伯尔修女（MaryElizabeth）修道70年。迪纳杰布尔教区塞巴斯蒂安·图杜主教、一些神父和修女纷纷到场祝贺。

圣女依搦斯的瞻礼马上就到了。每年的元月二十一日，罗马的圣女依搦斯教堂便举行特别的庆祝仪式。回想当日参与庆贺及弥撒的情景仍历历在目，这里我愿与大家分享。

好的灵修基于好的习惯。对于基督徒而言，祈祷、阅读圣经和圣书、参与圣事、避静、默观、分享交流、行爱德等都是灵修的好方法。既然涉及习惯，必然与时间管理相联。