教宗最后表示，只有将教育与传报福音相结合，人类对于价值的认识才可能有真正的成长，这主要通过个人的见证来完成。

因此，教宗引用福音中被耶稣洗脚的伯多禄和首先见证并传报耶稣复活喜讯的玛利亚玛达肋纳二人为例，讲述耶稣是如何通过接纳他们的脆弱，然后以谦卑的服务方式而坚强他们的过程。

这磐石使宗徒们击溃了悲伤和懦弱，勇敢快乐地走向各地去传报福音；这磐石已然成了全球福音大厦永恒不变的基石；这磐石使软弱卑微、必死无疑的我们不再惧怕死亡；这磐石使我们站得更高并以无限的信心去观望那最后的幸福

与降生成人的耶稣相遇如今，为了“充分回应许多人对天主的渴望，信友和司铎们必须倾力投入传报福音的使命，使“众人能够与降生成人、创造人类并创造历史的耶稣相遇”。

我谨代表堂区委任你们为圣言的宣读者，你们领受了这职位，希望在团体祈祷中相称地把圣言传报给天主子民，并忠于自己的承诺，以圣言作为你们为人处世的准则，且与神父及堂区内各礼仪人员忠诚合作。

多少卧病在床的教友，体验到您基督般的关怀与慰藉，多少医院的病房里，传报着您天父般的慈悲与怜恤；教堂圣洗池前，您施行的傅油授洗，使多少迷途的荡子，重返家园；殡仪馆告别室中，您主持的安所礼，送多少刚刚辞世的灵魂

《伯多禄前书》将宗徒定义为“那些藉着圣神向你们传报喜讯的人们”（伯前1:12）。在这个表述中，我们发现基督徒宣讲的两个构成要素：它的内容，即福音，以及它的途径，即圣神。让我们分别谈谈这两者。

这在实际进行时需要灵修上的革新﹐是教会必须传报和实践的。　　宗教对话﹐对宗教自由的暴力和限制﹐大公运动﹐传媒竞赛的扩张等等﹐都是世界主教会议中关注的迫切议题。

白冷1500年历史的圣诞大殿依旧雄伟壮观，主耶稣的诞生地向全世界宣报了救恩的来临；在约培，当年圣伯多禄接受天主的默启开始把福音传报给外邦人，才使今天的我们有幸蒙受天主的救恩。

以爱德的实际行动传报着基督的福音，散布着天主的大爱。正如圣经上说的：我们爱，不可只用言语，而要用行动和事实。