在本堂侯神父的号召下，堂区信友慷慨奉献资金12万多元，历时一个月的紧张施工，8月份前工程告竣，投资近16万元，圣堂内外焕然一新，成为信友们信仰生活的乐园。

人类的原祖父母在乐园中听了魔鬼的引诱，伸手从树上摘了果子，从此天堂的门关闭了，罪恶进入了世界。

教宗接着表示，人在乐园首次犯罪后，天主有了这个想法：与人同行。祂召唤了这个族谱中第一个人亚巴郎的名字，要他起身行走。亚巴郎开始这段旅程。然后是依撒格、雅各伯、犹大。这段历史旅程就这样进行着。

这句经文源自（出3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：“你们要悔改、信从福音。”（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

很明显的这是对圣经的误解——一种断章取义的说法，因为创世纪1-3章要给我们的讯息是：天主创造了宇宙万物，并按照他自己的肖像造了人，他要人管理万物、治理大地、看守乐园（创1：28，2：15）。

这句经文源自（创3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：你们要悔改、信从福音。（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

因此，基督徒应以纯正的信仰，去努力建设一个天、人、万物之间的和谐关系，以圣善的生活，去积极建设一个正义、仁爱、和平的人间乐园，作出一个基督徒应有的努力。

还有一些排除基督，自许为「带来光明者」，他们并没有创造任何地上的乐园，而是「建立了专制与独裁体系，连最小的一点人文火花也被窒息。」还有隐身打击人的恶：「懒惰，愿意善及行善的怠慢」。

天主让人安居在伊甸园里，要他耕种，照顾乐园。天主下令给人说：你可以吃园中的任何果子，唯有从知善恶树长出的果子不可以吃，你若吃了，你就会死。

即使人妄用他的自由，被天主赶出乐园，天主仍然给人许下诺言，让人怀着希望离开。教宗强调，天主没有让人独自行走，却与他们同行，与义人和罪人同行，直至时间的圆满，直到人最终与祂的圣子相遇。