据大会向本社介绍，世界传教节之际大会正式开幕。为此，全体与会代表专门在二十三日深入到阿克拉各堂区参加传教节弥撒圣祭、宣传传教的重要性。

新成立的堂区位于乌兰巴托郊外的穷人区，堂区也负责一份很重要的诊所服务，由一位在蒙古传教十六年的韩国籍神父负责管理。　　

在此背景下，以（梵二大公会议）《教会宪章》为依据，我决定广泛阐述以下问题：a）以传教为目的的教会改革；b）牧灵工作者的诱惑；c）教会是福传的天主子民的全部；d）讲道及准备讲道；e）将穷人包括在社会中；f

向教外人传教时，常会遇到生活中的一些障碍，这些障碍不想办法加以解除，将很大程度上影响教外人的皈依。就拿追念亡者的方式来说吧。

1984年3月25日，始随教区陈柏庐神父，在大名、魏县、成安、临漳等地传教。1985年4月，公开牧传。1989年3月,在肥乡、广平传教。1990年1月在成安、临漳和广平传教。

（玛15：10）保禄也描述：犹太人却起了嫉妒的心，聚集了一些市井败类，结伙成群，扰乱城市；又闯进雅松家里，搜寻保禄和息拉，要拉他们到民众那里。

1月2日，圣母在默主歌耶透过美雅娜（MirjanaSoldo）向全世界发布的讯息："亲爱的孩子们，当爱开始在世上消失时，当找不到救赎之路时，我，作为母亲，我来帮助你们认识真信仰—&

当天是圣西满及圣犹达宗徒庆日，弥撒福音叙述耶稣召选门徒，建立教会（路六12-19）；读经则描述教会有如建筑物，靠着耶稣这块建筑物的角石结构紧凑，逐渐扩大（弗二19-22）。

当天的弥撒读经叙述达味王的祈祷，教宗称达味王有归属天主子民的强烈意识，而我们是否也有归属教会的意识呢？教宗说：基督徒不是领受洗礼后，就走自己路的人。圣洗圣事的初果是让你归属教会，归属天主子民。

在受难的前夕，耶稣祈祷的地方，是一个园子（若18:1），就在那里，他被犹达斯出卖；伯多禄否认老师，也和这个园子牵上关系：“我不是在山园中看见你同他在一起吗？”