问：当若瑟·拉青格大约8年前登上伯多禄宗座时﹐大家都认为他是强硬的教理捍卫者﹐尤其是传播媒体。对此﹐您有什么看法？　　答：首先﹐这绝对是个曲解的印象。

参与者在东堂的合影　　整个活动结束后，徒步者在南堂的小圣堂里进行了一次小小的分享交流和自我介绍，为我们这第一次徒步朝圣活动画上了一个圆满的句号。

都灵总主教重申这个节目内容的特别之处﹐说道：「在都灵主教座堂内﹐将有许多病人和受苦的人、残疾者和处于困难中的人﹐他们身上带着耶稣苦难的记号﹐却以信德生活、听从主的意愿﹐他们以此奉献﹐一如耶稣在见证天主所赐的爱内

举例来说，教宗通过推文传达他的讯息，而这些讯息再被他的关注者们推给别人。数百万人可以在手机上接收教宗的讯息，讯息虽然简短，内容却很丰富，在生命旅程中是兴奋剂和启发的动力。

教宗再次邀请信徒为主教或神父祈祷，使他们作贫穷、谦逊、温良和为子民服务的牧者。教宗还建议信徒阅读《宗徒大事录》第20章28到30节。

韦里奥枢机接着解释，本届会议要研讨一份题名为「在难民和被迫移民者间迎接基督」的文件。这份牧民指南的基础前提是每一个政策都该受到人的中心地位和尊严原则的启发。

主内的兄弟姊妹：　　在当今城市化快速发展的过程中，多少人从农村到城市、从小城镇到大都市、从一个国家／地区到另外一个国家／地区的迁移者——当代移民（流动人口）中的一员，都经历了飘泊在外的酸甜苦辣

你们喜欢美丽，你们是美丽的寻求者。其次，你们是善良的先知。你们喜欢善良，愿意成为善良的人。善良具有感染力，你们要帮助其他人。第三，你们渴望真理，寻求真理。你们会说：‘神父，我拥有真理！

但愿我们全人类的祈祷之声能够响彻云霄，能够驱散笼罩在叙利亚上空的战争阴霾，让那些准备佩剑出征的好战者，仰望苍天，发现良知，刀枪入库，马放南山，放下武器，铸剑为犁，通过友善的互访，化干戈为玉帛，还叙利亚人民以蔚蓝色的天空

从这两天半的学者、神父和同工的分享和见证当中，我深深地感受到了我们教会对城市化造成的移民者的关怀，这个号角已经吹响。我这几年真的很感动，但是我希望把感动变形心动，回去后把心动变成行动。