当天的弥撒福音是耶稣驱赶耶路撒冷圣殿商人的记载,耶稣的行动可被视为先知性的举动,也是对犹太人的答复,犹太人要求耶稣一个足以证明他以天主之名行事的记号。
耶稣是主,他的一生就是恒心依恃天父的完美具体的表现。耶稣十二岁时与父母去圣殿祈祷,是他依恃天父的开始:“你们为什么要找我呢?你们不知道我来是为我父而工作吗?”
那些在逾越节清晨去基督的坟墓傅抹祂身体的妇女门徒教导我们,“透过为耶稣作见证而与祂相遇”。教宗方济各在星期一的天皇后喜乐经祈祷中强调这一点。他要求我们将这一教导珍藏在心中,并关注这些女性的勇气。
这样的革新涉及每位受洗者,每个堂区,而牧人们则受召在革新前列生活和见证。
我们是耶稣的身体,任何事及任何人都不能从祂那夺去这身体。祂如同新郎对待新娘那样,将祂全部的激情和全部的爱倾注在这身体上。
我的一举一动、一言一语,会给人产生何印象,我所值守的这座教堂以及这个堂区因我的言语举动会给人留下什么样的感觉。看来门卫的形象很重要,因此对门卫就要有进一步的要求。
不仅是主日,平常的日子也一样,各教区、堂区充满了活跃的教友运动团体。所到之处,教友们都展示出了对天主圣言的特别关注、学习要理。此外,你们也渴望用自己的力量为建设教会以及国家做出贡献。
天主教徒和信义宗教徒必须寻求和推动在教区、堂区及全世界团体中的合一。
强调旨在为各教区和堂区所有从事正义与和平工作以及相关牧灵工作的人提供一个有益的普及知识和相互交流的机会。
医院、安老院、孤儿院等社会公益慈善事业,大大促进了所在地区的社会文明进程,在全国廖若星辰,他同时在我国同西方的外交谈判、建交以及和对日抗战的事业上也作出了诸多贡献,被世人敬称为中华国籍主教第一人,誉为耶稣的宗徒