通谕在“引言”中说：现在的世界有时候将天主的名字与报复，甚至是仇恨和暴力联系在一起，这个讯息很具有现实性，也很有具体的意义。

然而，作为基督徒，尤其是作为已经过了多个复活节的老教友，我们如何才能让每年的复活节成为一个让自己同耶稣一起复活的机会，而不只是庆祝他的死而复活呢？

因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。中世纪的著作中，德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的清单。

它用一些象征的手法，讲述日常发生在我们身边的事，用智慧化解困惑，我觉得它是一本启迪智慧的书。理解《圣经》的伟大，需要用一生的时间。而课堂只是个窗口，为学生提供一个初步接触的平台。

一个美国工人马克斯·埃勒布什叙述说：那是1958年圣诞节前的一个热闹的星期五，我在我的工作室里，想把向我订做的全部工作做完，好能同我的家人宁静地过几天圣诞节日。

至于有关基督信徒大公合一的问题，我愿意强调的是：对圣公会内部这些早已经请求加入天主教的团体，教宗的态度非常谦虚，而且怀着极大的爱德。

教宗本笃十六世订定于今年10月11日到2013年11月24日举行信德年，这一年，巧逢梵蒂冈第二届大公会议揭幕50年以及新编天主教要理出版20周年，此外，讨论新福传工作的世界主教会议也要在这一年中举行。

然後，教宗来到联合国殉职工作人员的纪念台前，献上鲜花，表达敬意。教宗在这个机会上感谢联合国工作人员为他的来访所作的准备，称他们的幕後工作十分重要，为回应人类大家庭的需要作出默默无闻，却成效非凡的贡献。

在这方面我们都一样，因为它触及我们的人性。”教宗提到，圣座国务院一位“圣善司铎”的办公室内张贴了一张字条，上面写着：“我的工作是低微的、谦卑的、忍辱的。”

知识高深的人恐怕也不敢说知道的有多少。是的，一个人的一生，有太多没弄清楚的事，不论是否有信仰，都不可否认。奇妙的世界，有许多奥秘，有所不知，人的一生就是其中的奥秘之一。人为什么活在世上？从哪里来？