不把金钱、权势视为生命中重要的东西，不可因它们而跌倒，丧亡，深陷其中而不能自拔。因为基督曾教导说：你们的宝藏在哪里，你们的心也必在哪里。

我村有个小伙子，生得体壮力强，就是脾气暴躁，媳妇稍有不对就拳打脚踢，弄得家中常有哭叫声。他上中学时，同学中的哥儿们对谁有仇就请他出气，而他有求必应，常去打抱不平。

可是，没有人会想到，就是这样一个在世界竞技体育项目上屡屡夺冠的女性，居然从小就经历了数不清的磨难：她4岁得了肿瘤，11岁腿上生脓肿，12岁时得了脊柱收缩症。

故事发生在长治地区潞城市翟店镇南天贡村，主人公名叫武补生，现年60余岁，他是个地地道道的庄稼汉，他以平凡的事迹，博得了教友们的一致好评。

而专业人士喜欢生活在城市。随着近几年中国城镇化程度的加深，一些工人也选择在家乡附近务工。无论如何，在社会流动的过程中，教会要关心对这些教友的牧灵工作。

昂山素姬的生活在1988年发生了彻底改变，那一年她返回缅甸，照顾重病的母亲，刚好赶上苏貌将军建立军人政权。深受印度圣雄甘地非暴力教导影响的昂山素姬创立了全国民主联盟，至今任该联盟主席。

教宗指出基督生命中的这些历程，因为世界末日时的风险，就如福音中所记载的，比自然灾难带来的风险更高。　　最终的试探的核心是信仰的亵渎。

父母双亲的呵护是生命中温暖而有形的力量，但冥冥之中，那无形的、决定性的、支撑扶助我们的，难道不是主耶稣和圣母妈妈的慈手吗？以前很多时候去教堂参与弥撒，听神父说：教会就是我们的家。

这些基督徒持封闭态度，生活在囚笼中，这些基督徒郁郁不乐、并不自由。为什么？因为他们害怕藉由宣讲而来的圣神的自由。这是对宣讲的恼怒，一如圣保禄所说的：对宣讲的恼怒最终成为十字架的绊脚石。

因为他已经预知妻子将生一个聪明伶俐的孩子，且会飞黄腾达，但在结婚之前却染上了不治之症，女友离他而去。孩子在饱受痛苦折磨数年之后便离开人世。