江西教区彭卫照主教，部分神父、修士、修女，任神父的家人、同窗挚友及各地教友代表莅临现场送上祝福。彭卫照主教主持庆典仪式，庆典现场洋溢着喜乐的气氛。

祝圣的典礼中没有家属，没有教区代表，使我有点小小的失落，但它却被喜乐所冲淡。那天和我一起领受铎职的还有我的同班同学河北籍的庞若瑟修士。

教宗说，复活期的50天对宗徒们而言是庆祝基督复活的喜悦时期。这是真正的喜悦，但依然存在迟疑、恐惧，不知事情如何进展，然而，因着圣神降临而化为一种英勇的喜悦。

这正是当年圣保禄宗徒向迦拉达人提出的邀请。这位宗徒提出多个质疑来撼动迦拉达人的良心，以免他们因其它的宣讲而误入歧途（参阅：迦三1-5）。

教宗称圣伯多禄和保禄是两位深爱上主的宗徒，是“教会信仰的两大柱石”。教宗指出，当耶稣问门徒“你们说我是谁”的时候，伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之子。”

57岁的宗瑛琦教友便是这群福传使者中默默奉献的带头人。　　说起宗瑛琦，兴平教友无人不知，谈起他默默为堂区发展为福传支招和乐于奉献的感人事迹，教友们无不夸赞。

据说，画面如此漂亮，却只有用了4种颜色，而且很有讲究：金色——代表人类共有一个天堂，寓意光明和永恒；红色——代表爱；蓝色——代表信仰

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。宗教只有充分尊重中华文化、自觉融入中华文化，才能在中华大地上立根生长，不然就会成为无源之水、无本之木。

宗徒们领受了救恩的圣言，并把它传给他们的继承人，如同一颗贵重的珍珠安全的放在教会的宝库里，如果没有教会，这珍珠会有遗失或毁坏的危险。

胡屋村教友在宗学水神父统一指挥下，夹道欢迎主教到来，杨主教在宗神父、时神父及锣鼓队、秧歌队的引领下走进圣堂，欢迎礼隆重举行。下午3点，杨主教到邹平县九户村讲道，弥撒中，给17为青年教友施行坚振圣事。