2021年又恰逢普世教会的“若瑟年”及“爱的喜乐家庭年”，面对教堂的时开时关，礼仪庆典的时断时续，各堂区努力发挥牧灵创意与福传智慧，注重个人灵修的培育、婚姻陪伴的操练、家庭信仰的传承、团体祈祷的见证等。

（49段）我们必须承认，如果一些领过洗的人缺乏对教会的归属感，这是因为他们或许感到某种架构及堂区与团体内不友好的氛围，或许不满处理问题的官僚作风，不论问题简单还是复杂，都影响到我们百姓的生活。

信德”社、《中国天主教》和《教友生活》编辑部的老师给我寄来了精美的挂历和贺卡，上海光启社的编辑老师给我寄来了精美的圣诞贺卡和一套图文并茂的《鲍思高小传》，《荒漠清泉》的庞志刚神父寄来了贺卡，太原杨家堡堂区的刘文锦老师寄来了挂历

抬头只见堂门右边墙上的匾牌写着“沙勿略·方济各墓堂”几个字。环顾墓堂景观，貌似苍凉古拙，然却穆然庄严，令人肃然起敬。

天主教徒移民是福传的巨大潜力，尤其是在亚洲。韩国天主教会对侨居国外的本国神父、修会会士和平信徒增多表示满意，这份统计传教士和平信徒散居国外的文件由韩国主教团移民牧灵委员会编制。

这一活动，旨在激励全体信众将天主圣言视为生活中心，从而在千变万化的当今社会中开展福传。据地方教会向本社介绍，韩国各教区开展了丰富多彩的活动踊跃善度圣经周。

　　在向万民传教和新福传的工作中，今日的福音宣讲：这是教宗本笃十六世在召开枢密会议的前一天，即2月17日召集全体枢机举行反省和祈祷日的主题。

并分享了福传工作的紧迫性、善度喜乐的福传时刻、向所有人宣讲福音。来自世界各地的传教士介绍了传教经验、传教见证、传教工作中面临的挑战。闭幕式上，举行了隆重的青年传教士派遣仪式。　　

在座谈会上与会者就福传、社会服务、教务发展、信仰生活体验等方面进行了深入的分享交流。

枢机指出：我们必须着眼於一种更强而有力的福传，让日本本地人参与其中，包括主教、司铎、会士、修女、平信徒、家庭，以及协会。我对在日本的福传前景寄予厚望，但这前景的实现不可再期待外国传教士的到来。