教宗讲解了当天的福音，谈到婚姻的美好，告诫我们不要指责那些婚姻失败的人，但要陪伴他们。教宗方济各从当天的福音出发，关于婚姻的美好作了讲道。福音中，法利塞人向耶稣抛出离婚的问题，问他休妻是否合法？

教宗说：回顾过去，基督徒是个拥有记忆的人，始终祈求记忆的恩宠。展望未来，基督徒是充满希望的男女。着眼当下，基督徒跟随天主的脚步，更新与天主的盟约。

低头族，是形容那些只顾低头看手机而冷落面前的亲友的人。如今，在地铁、公交车里不乏低头看屏幕状，想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满的人。

神恩不是天资的同义词，不是一个出类拔萃的人的天生才华。教宗说：神恩是一项恩宠，是天主父藉着圣神的行动慷慨赐予的恩典。

我理解他的名字近平一如他的人一样很平易近人，是位带来和平的人。

再给大家分享一个小故事，有一艘轮船在海上马上就要沉没了，船上的人很多都弃财而逃；很多的珠宝遗留在船上，一个水性很好的水手看到别人遗弃的珠宝顿起贪心，把很多很多的珠宝用一个袋子系在腰间，然后纵身跳进大海，

因此，教宗要求欧盟的政治结构对处在边缘和令人感到痛苦的现状负起责任，能够使处在这种境遇的人享有尊严。他解释尊严的实际意义，就是不把人看作一个孤立体，而有相互关系。

那个家庭的成员是圣善的人：玛利亚是最虔敬的女人，是始胎无染原罪者；若瑟是最正直的人。这就是圣家。

贤士代表了全世界以宗教和哲学寻找天主的人。贤士们寻找真光。他们看到星光的标记，对其作了阐释，然后启程，不远万里地寻找它。教宗解释说：是圣神在召唤他们。在这旅途中，他们必将亲自与真天主相遇。

塔格莱枢机说：「教宗将给那些筋疲力尽、生活沉重的人带来耶稣的怜悯。人们期待确认耶稣一直是怜悯饥饿群众的牧者。我们期盼教宗邀请那些主导政府、文化和经济的人，把政策和计划回归爱这条至高法律。