最后，圣神研究中心高级研究员林瑞琪博士就中国社科院八月的宗教蓝皮》书，反思内地天主教与基督新教的发展。

童年时期，她的宗教经历受到了祖母的影响。经过一段时间的个人困难和疾病，她在24岁时成为基督徒。对她而言，「信仰是一种恩典」，她的使命教她快乐。

教宗首先谈到西蒙·维森塔尔中心与圣座的接触，指出“尊重人性尊严、让世界变得更美好是我们的共同愿望，每个人都有均等的尊严，不论他的出身、宗教和社会地位如何。

二要坚持宗教中国化方向，切实加强社会主义核心价值观引领，坚持独立自主自办原则，对教义教规作出符合时代进步要求的阐释。　　

为国际圣体大会做准备的广播座谈会（梵蒂冈新闻网）国际圣体大会是与基督相遇、重振各民族和各宗教彼此对话的时机，也能为极需要希望的欧洲带来恩宠。

哈萨克斯坦领受了这个讯息，并于两年后、2003年创建「传统与世界宗教领袖大会」，每三年一次在该国首都阿斯塔纳举办。

在那个人类社会与自然季节循环和随之而来的礼仪日历密切相关的时代，当虔诚的传说解释了自然界的许多神秘事物时，鲜花很容易与各种宗教节日和图像联系起来。

百草村的特点是：老教友虽不多，但信仰淡漠，宗教生活相对滞后，近年来新领洗了20多人，已有好几个相继去世，但他们的后辈都未奉教。

有一教友常年不进堂，宗教活动概不介入，我动员他看“信德”，现在也开始进堂了。他对我说：“过去教会道理我什么也不知道，现在看了“信德”，懂了好多道理，心里明白了许多。”　　

政府对教会所承认的这些身份地位，实际上就是天主教在波斯尼亚-黑塞哥维那享有宗教信仰自由，有传播福音的自由，承认天主教在文化、教育、牧灵、慈善事业、传播事业、以及对军人的精神辅导上，对波斯尼亚-黑塞哥维那具有贡献