这是上天给每个人吃的一颗“定心丸”，绝不偏袒任何人，祂让人赤条条地来，也赤裸裸地走。其实，上天本身是公平的，祂爱万物，更爱你我。生活中，若是祂给你关了一扇门，必然给你打开另一扇窗。

疫情告诉我们人生命的宝贵价值，以及民众团体，尤其是医护人员以超人的方式设法救治性命”。主教们谴责“危害每个人生命尊严的立法政策”，为“前所未有的文化退化”感到痛惜，这种文化将“人的自主和自决绝对化”。

亏负人？赔补！为能做个真实的基督徒。匝凯，两千年前耶里哥城一位神贫的富翁，曾这样为永生而奋斗。远方渴慕远方，人之天性，对未知之地，充满神奇向往。

这位刚去世的弟兄叫崔井文，圣名若瑟，河北省承德市滦平县人，崔弟兄是一个苦命人，患有先天性唐氏综合症，四肢短小，父亲早亡，母亲改嫁，跟随叔叔长大，受婶婶虐待，后流落到任丘市靠蹬三轮谋生，租住在热心教友卢生明家

人缺水不行，牲畜也一样。有一天，一头一直被人们认为憨厚的老牛挣脱了缰绳，闯到沙漠里运水车必经的公路旁。运水军车来了，老牛迅速冲上公路，司机紧急刹车，军车停了下来。

在人口贩卖的阴影下，成千上万人失去了生命，“塔里塔古木”国际网络在津巴布韦成为希望的灯塔。圣母小修女会站在这场对抗罪恶斗争的前线。

“我们生活在时间和历史中，因为如果天主选择了人的道路和人的语言，那么教会也蒙召追随这条路，让福音的喜乐能抵达所有人那里，其渠道涵盖了当前的文化和用语。”普世性则要求圣座国务院“要辅佐教宗的行动”。

今天，天主甚至要求我们要做我们兄弟姐妹的看守人（创4：9），要我们建立的关系，是基于彼此为对方设想、关心别人的福利──别人整个的福利上。

明朝的饶裳，豫章人，在路途中看见有人卖妻子，然后到远方求生。

婴提受洗，圣名玛弟亚。自幼聆听天主福音，直到尘世生命终结。七岁即立下圣召宏愿，进入忠县天池震野小修院学习，继而中修院，大修院，成为修士。