他怀着爱德和敬畏的服从，走进耶稣的奥迹，他在黑暗冷漠的深夜里，在无处容身、逃亡埃及、他乡的流浪中，在寒冷的山洞和马槽里，在纳匝肋的无助和清贫中，他没有怨天尤人、也没有放弃妥协；他在恐惧中、在无奈中、在被追杀的颤栗中

教宗方济各在牧灵访问波兰期间也发表了反对酷刑的讲话，他说：残酷没有止步於奥斯维兹和比克瑙，也发生在今天。今天有人遭受折磨。如此多服刑人遭到酷刑。为叫他们说话而折磨他们，这太可怕了。

（27-28节）贝尔格里奥教宗在弥撒讲道中指出，基督徒绝不该「说人坏话」，或者秉持「侮辱他人的逻辑」，这样只会引发「战争」。基督徒应当随时找时间「为讨厌的人祈祷」。

阿尔及利亚天主教会明认自己和整个国家都是那爱的崇高讯息的继承者，这讯息是你们土地上众多灵修导师之一，依波纳圣奥斯定所提出的。这个教会希望在各民族设法推展他们和睦共处愿望的时刻，为这爱的讯息效劳。

天主的婢女玛利亚·索莱达·圣胡尔霍·桑托斯（MariaSoledadSanjurjoSantos），圣母婢女会修女；1892年11月15日生于波多黎各阿雷西奥，

教宗方济各接见贝亚枢机犹太学术中心（梵蒂冈新闻网）奥斯定·贝亚枢机是一位杰出人物，对某些梵二文献起了决定性的作用，他的楷模启发了大公对话和跨宗教对话，尤其是与犹太教的‘家庭内&

在奥梅尔•吉拉尔多神父领导下的公教社会传播中心，组织了系列活动旨在努力向柬埔寨社会传播基督信仰。

新约的洗礼能赦免人的罪过，人相对地从内心真心的悔改，并参与耶稣圣死复活的奥迹，得享新的生命。成为天主的子女进入基督的奥体——教会、获得圣神的印证，作为在末日复活的保证。

首先我们要了解，我们在敬礼耶稣圣心时，其实是在表明我们对圣子耶稣降生成人奥迹的信仰。因为耶稣圣心是耶稣的人性与天主深爱世人的标记与象征。耶稣圣心也是人类与天父建立关系的主要及必要途径。

地下陵墓的考古负责人法比里兹奥·比斯康蒂说：“这是耶稣宗徒最早的画像。”圣·特克莱陵寝由梵蒂冈的宗座考古委员会负责维护。比斯康蒂说：“毋容置疑，这是安德肋和若望已知的最古老的画像。