在修女的谆谆教导下,我彻底认识了耶稣是造天地万物的大主宰———天主,而不是我想象中一位西方文化中的神话人物。
母亲没有爬过山,上山很吃力,差点爬不上去,她不由地感慨说:我感觉就像耶稣受难时那样痛苦。一个离教堂很远,很少听神父讲道的母亲说出这样的话,何永莉十分惊讶。
之上是个横向的长方体方池,中间雕有天主堂普遍采用的拉丁文的耶稣圣号,上方又横向镌刻康熙曾御题北京北堂的横联万有真原。字体醒目豪放,豁然开朗。再往上就是钟楼了。南陪门上方是若瑟;北陪门上方是圣母。
“使之充满福音的圆满,即耶稣对穷人特别的关爱”。目的目的是为了纪念那些最卑微和最有需要的人,强调基督对穷人特别关爱,教会也应当特别关注社会边缘弱势群体,因为“慈悲是天主的面容”。
2009年我们采用圣保禄所说的:「我们已寄望于永生的天主」(弟前四:10),到了2010年,我们要省思富贵少年向耶稣所提出的问题:「善师,为承受永生,我该做什么?」
一、培育理念我们从耶稣的教导、教宗的训诲、南堂的条例三个层面来界定培育理念。1.耶稣在马尔谷福音16章15节说:你们往普天下去宣讲福音。信仰不分种族,不分肤色,每一个人都是我们福传的对象。
这条诫命,由「耶稣钟爱的门徒」将之流传至今,把我们经常挂在嘴上的空谈,和我们受召用来自我度量的具体行动,互为对比,其重要性,因而愈发明显。爱没有借口。
这条诫命,由「耶稣钟爱的门徒」将之流传至今,把我们经常挂在嘴上的空谈,和我们受召用来自我度量的具体行动,互为对比,其重要性,因而愈发明显。爱没有借口。
耶稣说:“我是善牧,善牧为羊舍掉自己的性命。”(若10:11-12)这就是基督的使命——守护羊群的平安,寻找肥美的牧场,凡父交给祂的羊一个也不丧亡。
11、特点之三:冒充耶稣的名[发表]以耶稣的口气说话:[我说…]反过来又[要除掉人心目中耶稣的形象]。