在雅典完成学业后，于1986年到1990年在科维利（Kovilj）总领天使隐修院度修道生活，期间晋铎并任院长。在那些年里，他领导的隐修院成为许多青年人的精神“家园”。

他曾先後担任佛罗伦萨总教区小修院和大修院的院长，并在1990年代担任该教区的副主教。

你们总不要忘记他的态度。耶稣不断行走的事实，令我们扪心自问：我们发现了天主的面貌犹如慈父，还是相信和宣报一个冷冰冰的天主，一个远离人的天主呢？

我们在一起走了很久现在总想说一句真的和你没过够过去的岁月如落叶飘然逝去我曾经用任性对待了你的爱和温柔主啊！

第三十五条宗教团体应当制定宗教教职人员培养规划，加强宗教教职人员的政治教育、法治教育、文化教育、宗教教育，提高宗教教职人员的综合素质和宗教教职人员队伍的整体素质。

作为改革开放后，中国天主教会首批晋铎的老修道人，1992年在佘山修院十周年院庆上，胡贤德神父获金鲁贤主教的欣赏及邀请代表毕业生发言，介绍基层堂区的牧灵福传经验。

早期西方传教士来华后发现佛教兴盛，觉得以佛教的方式来使基督信仰的祈祷本地化，是个不错的选择。所以他们从一开始，就结合着教理和祈祷经文来传递信仰，比如用信经、天主经和圣母经来解释信仰的内容。

3月28日至31日，冯立红等3人连同当地赵神父和教友，在河北省民宗厅驻村工作组的配合下，对承德丰宁满族自治县南关乡独立营村和黄土梁村进行了实地走访，初步确立在医疗、助学、安老、水利、环保方面，对两村进行精准扶贫

7b.总铎区52.首先，需要记得「为藉共同的行动推行牧灵工作，教区主教可联合几个临近的堂区成为特别的组合，如总铎区即是」；不同地方冠以不同的名称，如「decanati」或「arcipreture」——中译统称

但我知道他是一位天主教神父，一位将牢底坐穿的烈士，一位光荣的殉道者，及为着爱献出了自己宝贵生命的英雄，他也是我们的引路人，令原本放弃了信仰的我，又重新回到天主的怀抱。