禧年诏书已於昨天傍晚在圣伯多禄大殿公布。这份诏书以慈悲的面容为开端，慈悲面容就是耶稣基督。让我们把目光停留在耶稣身上，祂始终寻找我们，等待我们，宽恕我们。祂如此仁慈，不受我们的可怜处境惊吓。

三天的庆祝活动以圣母像游行为开始，今年的活动由圣座驻巴基斯坦大使委内瑞拉籍的帕拉总主教主持。

2月3—4日温州教区周云飞神父的礼仪讲座，帮助教友们进一步了解了读经员在弥撒中的重要性，借着读经教友们感受到天主赐予的恩宠，明白了礼仪是教会的生命，圣道礼仪和圣祭礼仪是天主为每位基督徒摆设的双重盛宴

上午10时，隆重举行了圣母山祝福大典，然后举行声势浩大的圣母像游行祝福全村。

……圣教会是一个活的天主圣言的教会，轻勿教会的训导，是极其错误的李主教还指出：圣女德兰一生像小孩子一样天真、纯朴的依靠天主，爱天主，从而修到了圣德的顶峰，我们要学习圣女，始终保持纯朴

神父在本次的讲座中，首先为大家讲解了最后晚餐像的起源发展历史、不同的艺术表现形式及在圣像中所表达的神学意义。从最后晚餐到弥撒中圣体圣事的过渡，引出弥撒的使用空间——教堂。

天主教讲封圣，封圣规矩是封死不封活。唯有他是唯一活着就受封，更是唯一由基督亲封的圣人。他就是圣迪斯马斯，一个囚徒，一个贼。

不是全面的光明，好像白昼照亮一切的光明，而是一道微光，在夜间点亮，它从宇宙中明确的一点散发出来：从天主圣婴诞生的白冷山洞散发出来。

圣堂长43米、宽15米、高37米，祭台两侧设二楼观礼台、后厅建有双层音乐楼，建筑面积近1000平米，可容纳1300多人参礼；奉圣安多尼为主保。

这与天主教“诸圣相通”的教义相符（参《教理》947、956），说明圣人们在天堂与地上的信友同属一个奥体。我们应如同赛跑者般轻装上阵，抛弃“障碍”（属世诱惑）与“罪过”（阻断天主恩宠的障碍）。