麻神父在讲道中表示孙公是一位很像耶稣的神父，做神父正好33年，和耶稣同龄，并用几个最概括了孙公为教会，为福传兢兢业业的一生：他在教区中他做弥撒最多、听告解最多、走的地方最多、接触教友最多、福传面最广。

福传不一定总得从零开始。亚洲人其实对这些真理已有一种认知。在国际神学委员会中，你与其他亚洲人有合作空间？不会是直接的，因为所有成员会被分成三组，各自有不同的议题。

会长李树刚一人就捐了5000元；老教友唐玉珍今年76岁，常年靠制作鞋垫资助穷人，搞福传，是张家口有名的热心教友，得知双树要重建教堂，她将1000多元亲自送到堂里；黄土港的王建明神父听说了双树堂区的情况后

在以后的十五年风雨历程中，“信德”像号角，像战鼓，像旗帜，忠实地贯彻梵二精神，笃行仁爱，践行信仰，把耶稣基督的爱带给人们，把福音的种子撒向人间，为中国教会的复兴，和福音的传播，摇旗呐喊，擂鼓助威，在中国教会福传史上书写了光辉的一页

圣诞马槽是有待重新发现的福传之举这封宗座牧函指出，「呈现耶稣诞生的事件，等同于简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。

切身感触基基团（学习班）工作本是直接的福传工作，是以授课方式与团队活动兼顾的方式进行的信仰培训。

始终以传播福音、广扬圣教为己任，她勤于学习、喜爱唱歌，撰写和手抄了很多道理和圣歌，经常阅读圣经、圣书和教会的报刊杂志提高自己的信仰生活，她虽已年高多病，还到上海佘山、陕西西安、山东济南等地朝圣，学习外地的福传经验

编者按九月十五日是真福嘉禄•富高神父（CharlesdeFoucauld））诞生一百五十周年。七月廿七日香港《公教报》特辟专栏登刋了“嘉禄．富高—耶稣嘉禄兄弟”一文。

黄华昌还指出，开办语言课程也是一种福传的方法。他们会以圣经经文作为教授材料，吸引当地华人学习天主教信仰。

他们一生都在非洲或拉丁美洲福传。那么多年以来，他们都是克服种种困难、经历种种考验的“硬汉”，而今却是依赖轮椅和医疗人员的老人。某位比较年轻的神父被邀请在疗养院给老会士带四旬期避静。