为扫荡侵扰的妖雾战云，作殊死搏斗，使之功高盖世，屡获朝廷超迁封拜之宠。

主教鼓励参加培训的骨干教友装备好自己，好能更好地为教会服务，以饱满的精神投入福传。举行陪伴圣体活动2013年1月13日，为让教友们更好地度信德年，瓯海堂区塘下天主堂举行了陪伴圣体活动。

在徐氏任主编期间，《圣教杂志》非常注重下列几个方面情况的报导：（1）中国天主教本地化的思潮和活动，如1922年宗座代表刚恒毅来华，1924年中国第一次全国教务会议、1926年六位国籍主教的祝圣，1929

日前在台北故宫博物院举办的一场康熙大帝与太阳王路易十四——中法艺术文化的交会的特展上，一封泛黄的路易十四致康熙的信函引起了人们极大的关注。路易十四为何要给康熙写这封信？

教外人王洪军的儿子王社娃出了车祸，又手头拮据，神父慷慨解囊，帮他住院治疗。父子二人感激涕零，从此常来教堂，后来都领了洗。诸如此类，举不胜举。

这个战役仿佛是一个超自然的奇迹，应验了贞德所说“解奥尔良之围”的预言，又成了另一预言“太子查理将加冕为王”的征兆……洛希古城。这年的7月17日，查理第七在兰斯完成了大典。

反思耶稣的死不禁想到一段对话：比拉多审判耶稣时问他，你是王吗？耶稣回答说：你说的是，我是王，我为此而生，到世间是为真理作见证。比拉多却说：“真理是什么呢？”是啊！不知真理为何物的时代不需要耶稣。　　

另外，还有伊斯兰教纪元、佛教纪元、道教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元和民国纪元等，不过目前世界上最通用的是公元纪年法,可见耶稣之名是超越万名之上的，祂是在万王之上的王，公元纪年的开始和来到，取代和更换了很多旧式的纪年法

圣安多尼堂于十一月二十日（基督君王节）下午发动堂区教徒合力举行「耶稣出巡爱西环，圣体荣光耀万家」福传活动，当日共有二千五百人参加。当日下午二时正举行弥撒圣祭，由罗马回

（梵蒂冈电台讯）叙利亚停火协议於2月27日正式生效。休战後第5天，叙利亚的哈马、霍姆斯和阿勒颇出现了一些违规行为。叙利亚总统阿萨德承诺赦免放下武器的叛军。联合国特使德米斯图