他说：「最重要是让基督救恩的普世信息与人们认同的文化背景联系起来。」他还表示，下一步希望探索西班牙语服务。　　罗西卡神父说：「我们需要加拿大的西班牙语系天主教徒协力为制作节目提供资金。

教宗说：圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹，只有跪下来以默观的方式才能理解。光靠理智是不行的。理智若想解释奥迹，它常常会变得精神错乱！教会历史上曾发生过这样的事。

让我们想想天主的手，祂像手工艺人一样造了我们，赐给我们永恒的救恩。天主的手带着创伤，在生命路上陪伴我们。让我们信赖天主的手，就像孩童那样投入爸爸的怀抱。天主的手是我们的保障！

贫穷触及人心深处：如同基督那样，为履行父的旨意从君王的宝座上走下，前来与需要救恩的弟兄们相遇，基督徒也要进入贫穷与恩典的互动中，因为他是天主的儿子，所以是富有的。

是他引导我认识了天主，认识了天主的救恩，并带我去受洗，使我成了一名天主的女儿，使我有了信仰。我在心里永远感激他，要是没有他的引领，我至今还是一个迷途的羔羊。在与老师的交往中，我慢慢知道了他坎坷的一生。

圣伯多禄广场石阶上右侧的管弦乐团与合唱团带领着30万人欢唱，光荣天主圣神赐给的特恩，这么多的人虽然离教宗和乐团合唱团很远，但他们可以随着架设在协和大道上的几个巨型电视屏幕，清楚地跟随晚祷礼仪的进行。

整部旧约圣经包括了以色列民族的历史，而以色列民族的历史在救恩史中又具有非常重要的意义。

他因迷信偶像过深，难以改宗，但他对基督徒甚为恩待。我与他在京都相处已有十二年。我在汗八里（今北京———编者注）建一教堂已有六年，此地是大汗的主要居处。据估计，在此处经我施洗者约有六千人。

但有时困难也是一项使命，天主要人知道，在注视为拯救世界而被钉在十字架上的耶稣时，如何因着祂的圣神来应对困难，由此就可以把痛苦转变成恩典、全人类的救恩。

但愿我们只需要天主就够了，因为在祂内有生命、救恩、复活和喜乐。如此我们就能按照天主的心意成为奴仆：不是提供服务的公务员，而是为世界舍弃性命的被爱的子女。