教宗最后谈到教会司法的牧灵幅度，他说由于教宗和主教们是牧灵关怀的体现，因此教会司法人员必须不仅具备公认的能力，也要有纯正的服务精神。圣轮法院的司法人员必须效法耶稣善牧，照顾受伤的羊，怀有牧人的爱。

最后，修生们又为大家教唱了一首“泛爱的真谛”的歌曲。牛神父总结说：生命的芬芳的答案就在这首歌曲里，那就是“珍惜生命、献出爱心；点燃自己、默默奉献；爱人如己、服务社会”。

最后，慰问团的神父们到上蔡县卫生所看望了艾滋患者，也为他们提供了粮、油。一位艾滋病患者的家属接过神父赠送的粮、油时感慨地说：“真没想到，还有这么多的人在关心着我们，你们真是太好了！”

最后，他不赞成使用一些描绘世俗事物和动物的外国圣诞卡。他促请司铎劝告信友不要购买这些圣诞卡。

何先生就利用业余时间，经过数个无眠的夜晚，依仗圣母的护佑，呼求圣神的启发，依据原著的最新版本，保留第一次中文译本的翻译词句，完成了所有新增内容文章段落的翻译工作，并交由卢建全硕士负责统筹校对，润饰文稿，最后才完成整个任务

最后一点，要正确地解释圣经，而圣言的解释和传授的职务是圣教会（教理85）。只有教会才是传授真理的权威。

他最后引证主业会的创始人施礼华的教导结束讲话说，为做“友谊的使徒”，需要培养同耶稣的友谊，常领圣事。

我在达尔富尔的最后一次讲话中，也向在当地进行救济工作的各慈善机构的负责人士呼吁。如果我们不同心合力提起达尔富尔居民的士气，我们便没有尽人道、伦理、道德、宗教上的义务。

最后，教宗向委员会全体枢机和主教说：“滋养上主的羊群是一种关爱的职务，这样的职务要求全神贯注，直到鞠躬尽瘁为止，如果必要，也得牺牲性命。圣体圣事是我们使命的恒久动力的泉源和秘密。

教宗最后这样祈祷说：“让我们向上主祈祷，求他帮助我们步武他的芳踪，作他托付给我们的羊群的向导和牧人”。