因为即就在这个科学技术统御一切及全球化的时代，人们仍总是需要天主，需要这一位在耶稣基督身上展现给我们的并将我们聚集在普世教会内的天主，为的是和他一起并通过他洞悉真正的生活，而且在现世生活中时时并卓有成效地秉持真正人伦的原则

家庭虽然贫穷，但接待我们总是大方热情。当时政策刚刚开放，尚未公开，学习几十天就突然换一个地方，多次打游击，秘密行动，他勇敢地走在小小羊群的前面，不断地鼓励我们说：走耶稣的道路不能怕吃苦，要随时作见证。

斐理伯找着了纳塔乃耳，对他说：梅瑟在律法上记载，和众先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子纳匝肋的耶稣。纳塔乃耳却马上顶一句：纳匝肋还能出什么好事吗？

大家因天主的召叫而聚在一起，并在一起寻求天主。团体创立四年后出现第一批发独身愿的修士和修女，第一位由团体培养的神父在1984年晋铎，这多元化的色彩，使团体充分表现了天主子民的特色。

与同事辗转来到宝鸡市教堂附近的公交站牌，没多久，几位当地的女教友来接我们，其中就有李淑云阿姨。初见，她的身上有一股子豪爽劲儿，感觉并不像当地人。

主耶稣复活后，满全了自己的应许，就在门徒因怕犹太人而聚集一起的地方，显现给他们，并对他们说：愿你们平安！2基督的平安，是他以自己的圣死和复活，所带给世界的救恩果效。

我们在遇到挫折困难的时候，总是茫然问天，其实最该问的，是我们自己的内心：我能否承受这份痛苦？能否发现并收获苦难背后的祝福？

在圣经中，我们留意到我们的导师和主耶稣基督，就是一个祈祷的人。祂生活在祈祷中，祂也教导我们如何祈祷，并且他非常严肃而恳切地提醒我们要常常祈祷，免得陷于诱惑。

他就是我们最尊敬的亲人长辈，刚去世的郭夫德神父。今天，我们要用最真挚的情感，向这位天主的忠仆，为教会、为社会、为大众默默地付出、奉献一生的老神父致以最崇高的敬意和哀思。

今天我们强调圣统制，跟罗马统一，但罗马也需要有包容，允许中国本地化，所以研究利玛窦的传教策略对今天中国教会的发展意义重大。