教宗说：教会设法运用适合人类不同文化的新方式、新语言和以被称为爱的天主为依据的交谈及友谊态度，向人提出基督的真理。　　另一方面，从事新福传工作的人都有一个特征，那就是从与基督相遇而来的内心喜悦。

公园的面积超过14公顷，设有各展馆，展出以文化、教育和促进墨西哥民族认同及价值观为主题的项目。公园内可容纳大约35万人。

这场研讨会由美国驻圣座大使米格尔•迪亚斯主持；圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教，圣座驻联合国日内瓦常任观察员托玛西总主教，以及华盛顿移民政策研究中心主任帕帕季米特里乌斯受邀主讲。

如果你想在堂区、家庭中根植圣召文化的话，宣讲是十分必要的。这就意味着，首先要让人们在道理中听到关于圣召的内容，在祈祷中有为圣召祈祷的意向，在教理课上有圣召的对话。看不到的圣召，是因为在心里没有。

当今的许多文化中都存在忘记天主的现象、世俗主义泛滥，旨在构建一个天主不存在的社会。根本无意理解天主的形象、人性尊严倒退到了纯粹的理论概念上。

葛福林在他的文章中指出，总统在这些文化问题上的立场，比他是一个共和党人或是民主党人重要得多。　　不论他的政治归属是什么，我不能投票给一个支持同性婚姻和赞同堕胎的人。

教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。这肥皂泡看似美丽，却一无是处，只是空洞、暂时的幻觉，它使我们对他人冷漠，甚至引发冷漠全球化。　　

我们要创建一个相遇的文化。教宗接续说：家庭中常常有许多的分歧和烦恼！社区间有烦恼，工作中有烦恼，烦恼无处不在。而分歧也丝毫无助于我们。　　

她说：「在这些来寻找的人民的文化内，有很大的信德。他们是一群有能力接受福传建议的人，他们寻找并希望接受协助、走出现况。他们许多人受到死亡的威胁。

玛利亚采尔朝圣地的圣母素来被奉为“奥地利大圣母”、“匈牙利大圣母”、“斯拉夫大圣母”，这都足以证明欧洲文化的基督信仰根源。