贝尔格里奥教宗强调，死亡文化和丢弃文化绝非文明的标记，而是抛弃的记号，有时会以「假慈悲」来掩饰。相反地，我们必须不辞辛劳地亲近并陪伴受苦者。

从《愿祢受赞颂》通谕和环境、金融问题到性侵事件，该书描述贝尔格里奥教宗不是改革的主角，而是改革的不可或缺的灵修导师，尽管有许多压力、众多反对者、权力斗争、抗拒和危机。

首先，搭建圣诞马槽是一种在将临期准备圣诞节的方式，它简单又有效，如同教宗在格莱齐奥朝圣地所表明的。

因此，朝拜的意义是「在爱的奥迹前彼此互认为弟兄姊妹，在亲近我们的天主内找到接近他人的勇气」。朝拜是改变生命的爱的举动。为此，教宗鼓励信友自问：「我是否懂得朝拜天主？」

众所周知，贝尔格里奥教宗格外敬礼罗马人民救援之母：他不仅在重要的圣母瞻礼日，也在国际访问前后，亲自前往圣母大殿谢恩。

在大圣若瑟瞻礼当天，贝尔格里奥教宗省思今日教会的现况。他说：「我们的信友、主教、司铎、度奉献生活的男女，以及历任教宗，能否进入天主的奥秘？或者，他们需要靠明确的规章来自我约束，以免陷入无法掌控的状态？

贝尔格里奥教宗「信念坚定地」向众人再次发出圣若望保禄二世25年前的呼吁，即：「尊重、捍卫、关爱并服务生命，每个人的生命！唯有走在这条路上，你才会找到正义、发展、自由、和平与福乐！」

逾越奥迹教导我们，天主能把一切变成善的；与祂在一起，我们能确实相信一切都会好转。正因如此，在复活主日那天上午，我们听到那句：『你们不要害怕！』

他说：“我们每次阅读此章节，都让我们更为明了天主的启示，以及更接近救恩奥迹”。随后，教宗针对当天福音的内容提出了两大重点。第一点是攸关天主爱的启示。教宗说：“就如一位圣人所说的，天主的爱是疯狂的。

这种亲近是天主的风格，祂也在道成肉身的奥迹中亲近我们。上主在一旁安慰人，不说空洞的话语，而是喜爱静默。这是「亲近的力量、临在的力量」。上主「沉默寡言，却亲近陪伴」。耶稣安慰方式的第二个特色是真理。